حديث أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة - سنن أبي داود
سنن أبي داود | (حديث: أمرني أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة )
1523- عن عقبة بن عامر، قال: «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة»
ترجمة الحديث باللغة الانجليزية
Narrated Uqbah ibn Amir: The Messenger of Allah (ﷺ) commanded me to recite Mu'awwidhatan (the last two surahs of the Qur'an) after every prayer
Al-Albani said: Hadith Sahih
ترجمة الحديث باللغة الأوردية
عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ میں ہر نماز کے بعد معوذات پڑھا کروں ۱؎۔
ترجمة الحديث باللغة التركية
Ukbe b. Âmir (r.a.)'den; demiştir ki: "Resulullah (s.a.v.) bana her namazın sonunda muavvizeteyen (Felak ve Nâs) sûrelerini okumamı emretti
ترجمة الحديث باللغة الإندونيسية
Telah menceritakan kepada Kami [Muhammad bin Salamah Al Muradi], telah menceritakan kepada Kami [Ibnu Wahb] dari [Al Laits bin Sa'd] bahwa [Hunain bin Abu Hakim] telah menceritakan kepadanya dari [Ali bin Rabah Al Lakhmi] dari ['Uqbah bin 'Amir], ia berkata; Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam telah memerintahkan Kami untuk membaca surat-surat mu'awwidzât (surat yang berisi permintaan perlindungan kepada Allah, seperti Al Falaq, dan An Nâs) setiap selesai shalat
ترجمة الحديث باللغة البنغالية
। ‘উক্ববাহ ইবনু ‘আমির (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে প্রত্যেক সালাতের পর ‘কুল আ‘ঊযু বি-রব্বিল ফালাক্ব ও কুল আ‘ঊযু বি-রব্বিন্ নাস’ সূরাহ দুটি পাঠ করতে নির্দেশ দিয়েছেন।[1] সহীহ।
حديث صحيح كما قال الحافظ في "نتائج الأفكار" 2/ 274 - 275.
حنين ابن أبي حكيم متابع.
وأخرجه النسائي (1260) عن محمد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي كما في "تحفة الأشراف" (9940) من طريق أبي مرحوم عبد الرحيم ابن ميمون ويزيد بن عبد العزيز الرعيني، كلاهما عن يزيد بن محمد القرشي، عن علي بن رباح، عن عقبة بن عامر.
وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد.
وأخرجه الترمذي (3127) عن قتيبة بن سعيد، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن على بن رباح، عن عقبة بن عامر.
وهذا إسناد حسن.
فقد قوى أهل العلم رواية قتيبة عن ابن لهيعة.
وهو في "مسند أحمد" (17417) و (17792)، و"صحيح ابن حبان" (2004).