حديث كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكرهون الصوت عند القتال عن أبي - سنن أبي داود
سنن أبي داود | (حديث: كان أصحاب النبي ﷺ يكرهون الصوت عند القتال )
2656- عن قيس بن عباد، قال: «كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكرهون الصوت عند القتال» (1) 2657- عن أبي بردة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل ذلك (2)
ترجمة الحديث باللغة الانجليزية
Narrated Qays ibn Abbad: The Companions of the Prophet (ﷺ), disliked shouting while fighting
Al-Albani said: Hadith Sahih Muquf
ترجمة الحديث باللغة الأوردية
قیس بن عباد رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم قتال کے وقت آواز ۱؎ ناپسند کرتے تھے۔
ترجمة الحديث باللغة التركية
Kays b. Ubad'dan dedi ki: "Nebi (s.a.v.)'irı sahabeleri (düşmanla) savaşırken ses çıkarmayı çirkin görürlerdi
ترجمة الحديث باللغة الإندونيسية
Telah menceritakan kepada kami [Muslim bin Ibrahim], telah menceritakan kepada kami [Hisyam], dan telah diriwayat dari jalur yang lain: Telah menceritakan kepada kami ['Ubaidullah bin Umar], telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Mahdi], telah menceritakan kepada kami [Hisyam], telah menceritakan kepada kami [Qatadah], dari [Al Hasan], dari [Qais bin 'Ubad], ia berkata; para sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak menyukai bersuara ketika berperang. Telah menceritakan kepada kami ['Ubaidullah bin Umar], telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman] dari [Hammam], telah menceritakan kepadaku [Mathar], dari [Qatadah] dari [Abu Burdah], dari [ayahnya], dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seperti hadits tersebut
ترجمة الحديث باللغة البنغالية
। কায়িস ইবনু ‘আব্বাদ (রহঃ) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ যুদ্ধের সময় উচ্চস্বরে কথাবার্তা বলা অপছন্দ করতেন।
(١) أثر إسناده صحيح.
الحسن: هو ابن أبي الحسن البصري، وقتادة: هو ابن دعامة، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وعبيد الله بن عمر: هو ابن ميسرة القواريري، ومسلم بن إبراهيم: هو الفراهيدي.
وأخرجه الحاكم ٢/ ١١٦، والبيهقي ٩/ ١٥٣ من طريق مسلم بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي ٤/ ٧٤ من طريق وكيع بن الجراح، و ٩/ ١٥٣ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، كلاهما عن هشام الدستوائي، به.
وزادا: وعند الجنائز وعند الذكر.
وخالف معمر هشاما في إسناده عند عبد الرزاق (٦٢٨١) فقال: عن قتادة، عن الحسن قال: أدركت أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يستحبون خفض الصوت عند الجنائز وعند قراءة القرآن وعند القتال وبه نأخذ.
فجعله من قول الحسن البصري.
وهشام الدستوائي أوثق الناس في قتادة، حتى قال شعبة: هشام الدستوائى أعلم بحديث قتادة منى وأكثر مجالسة له مني.
وخالفه كذلك مطر الوراق كما سيأتى في الطريق الآتي بعده.
ومطر ضعيف.
(٢)أثر صحيح لكن عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد كما في الطريق السابق، وهذا إسناد أخطأ فيه مطر -وهو ابن طهمان الوراق، وهو ضعيف- إذ جعله عن قتادة، عن أبي بردة -وهو ابن أبي موسى الأشعري-، عن أبيه، وإنما الصحيح ما رواه هشام الدستوائي، عن قتادة، عن الحسن، عن قيس بن عباد.
عبد الرحمن: هو ابن مهدي.
وأخرجه الحاكم ٢/ ١١٦ من طريق عبيد الله بن عمر القواريري، بهذا الإسناد.
وقال: وحديث هشام الدستوائي شاهده، وهو أولى بالمحفوظ، وقال الذهبي في "تلخيصه" عن طريق هشام: هذا أصح.