حديث كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج فهي خداج - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | (حديث: كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج )
841- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج، فهي خداج»
ترجمة الحديث باللغة الانجليزية
It was narrated that from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“Every prayer in which Fatihatil-Kitab (the Opening of the Book) is not recited, it is deficient, it is deficient.”
Al-Albani said: Hadith Hasan Sahih
ترجمة الحديث باللغة الأوردية
عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہر وہ نماز جس میں سورۃ فاتحہ نہ پڑھی جائے، ناقص ہے، ناقص ۔
ترجمة الحديث باللغة التركية
Amr bin Şuayb'ın dedesi (Abdullah bin Amr bin el-As (r.a.)'den rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdu ki : «İçinde Fatiha okunmayan her namaz noksandır, her namaz noksandır.» Not: Zevaid'de, isnadının hasen olduğu bildirilmiştir. Diğer tahric: Buhari, Beyhaki ve Darekutni
ترجمة الحديث باللغة الإندونيسية
Telah menceritakan kepada kami [Al Walid bin Amru bin Sukain] berkata, telah menceritakan kepada kami [Yusuf bin Ya'qub As Sal'i] berkata, telah menceritakan kepada kami [Husain Al Mu'allim] dari [Amru bin Syu'aib] dari [Bapaknya] dari [Kakeknya] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Setiap shalat yang tidak dibacakan di dalamnya Fatihatul Kitab (Al Fatihah), maka shalatnya kurang, maka shalatnya sempurna
ترجمة الحديث باللغة البنغالية
। আবদুল্লাহ বিন আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ যে কোন সালাতে সূরাহ ফাতিহা না পড়লে তা অসম্পূর্ণ তা অসম্পূর্ণ।
صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن.
وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (١٠) و (١٤)، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" (٩٦) و (٩٧) و (١٦٩) و (٢٣٦) و (٣٠١) من طرق عن عمرو ابن شعيب، به.
وأخرجه عبد الرزاق (٢٧٨٧)، وأحمد (٦٩٠٣)، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" (١٧٠) من طرق عن عمرو بن شعيب، به.
ولم يذكروا في رواياتهم فاتحة الكتاب وإنما ذكروا مطلق القراءة.