حديث يخطب على ناقة وحبشي آخذ بخطامها - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | (حديث: رأى النبي ﷺ يخطب على ناقة وحبشي آخذ بخطامها )
1284- عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: رأيت أبا كاهل وكانت له صحبة، فحدثني أخي عنه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم «يخطب على ناقة وحبشي آخذ بخطامها»
ترجمة الحديث باللغة الانجليزية
It was narrated that Isma’il bin Abu Khalid said:“I saw Abu Kahil, and he was a Companions, and my brother narrated to me that he said: ‘I saw the Prophet (ﷺ) delivering the sermon atop his she-camel, and an Ethiopian was holding onto its reins.’”
Al-Albani said: Hadith Hasan
ترجمة الحديث باللغة الأوردية
اسماعیل بن ابی خالد کہتے ہیں کہ میں نے ابوکاہل رضی اللہ عنہ کو دیکھا ہے، انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے شرف صحبت حاصل تھا، میرے بھائی نے مجھ سے بیان کیا کہ ابوکاہل رضی اللہ عنہ نے کہا کہ میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک اونٹنی پر خطبہ دیتے ہوئے دیکھا، اور ایک حبشی اس کی نکیل پکڑے ہوئے تھے ۱؎۔
ترجمة الحديث باللغة التركية
Ebu Kahil (el-Ahmesi) (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Ben Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'i bir deve üstünde hutbe okurken ve devesinin yularını bir habeşi tutmuş olarak gördüm
ترجمة الحديث باللغة الإندونيسية
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Abdullah bin Numair] berkata, telah menceritakan kepada kami [Waki'] dari [Isma'il bin Abu Khalid] berkata; Aku melihat Abu Kahil -ia pernah bersahabat dengan Rasulullah-, [saudaraku] pernah menceritakan hadits kepadaku dari [Abu Kahil], ia berkata, "Aku melihat Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berkhutbah di atas unta, sementara seorang Habsyi memegang tali kekangnya
ترجمة الحديث باللغة البنغالية
। আবূ কাহিল (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -এর সাহচর্য লাভ করেন। তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে একটি উষ্ট্রীর পিঠে আরোহিত অবস্থায় খুতবাহ দিতে দেখেছি। এক হাবশী গোলাম উষ্ট্রীর লাগাম ধরে রেখেছিল।
إسناده محتمل للتحسين، رجاله رجال الشيخين غير أخي إسماعيل بن أبي خالد -واسمه سعيد- روى له النسائي وابن ماجه، ووثقه العجلي وذكره ابن حبان في "الثقات".
أبو كاهل: اسمه قيس بن عائذ.
وأخرجه النسائي ٣/ ١٨٥ من طريق إسماعيل بن أبي خالد، به.
وهو في "مسند أحمد" (١٦٧١٥) و (١٨٧٢٥)، و"صحيح ابن حبان" (٣٨٧٤).
قوله: "وحبشي"، قال السندي: أي: بلال.
ومن هنا علم أن ما جاء من النهي عن اتخاذ الدواب كراسى محمول على إذا ما لم يكن لمصلحة.
وفي الباب عن نبيط بن شريط سيأتي عند المصنف بعد الحديث التالي.
وعن غير واحد من الصحابة مذكورين في "المسند" عند الحديث (١٨٧٢١).