حديث الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | (حديث: الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة )
3893- عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة»
ترجمة الحديث باللغة الانجليزية
It was narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“A good dream from a righteous man is one of the forty-six parts of prophecy.”
Al-Albani said: Hadith Sahih
ترجمة الحديث باللغة الأوردية
انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نیک آدمی کا اچھا خواب نبوت کا چھیالیسواں حصہ ہے ۔
ترجمة الحديث باللغة التركية
Enes bin Mâlik (r.a.)'den rivayet edildiğine göre; Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu, demiştir: «Salih kişi tarafından görülen güzel rü'ya, Nebiliğin kırk altı parçasından bir parçadır.» Diğer tahric: Buhari, ta’bir
ترجمة الحديث باللغة الإندونيسية
Telah menceritakan kepada kami [Hisyam bin 'Ammar] telah menceritakan kepada kami [Malik bin Anas] telah menceritakan kepadaku [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] dari [Anas bin Malik] dia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Mimpi yang baik dari seorang yang shalih adalah satu bagian dari empat puluh enam bagian kenabian
ترجمة الحديث باللغة البنغالية
। আনাস ইবনে মালেক (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ সৎলোকের উত্তম স্বপ্ন নবুয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের একভাগ।
حديث صحيح.
هشام بن عمار متابع.
وهو في "موطأ مالك" ٢/ ٩٥٦.
وأخرجه البخاري (٦٩٨٣)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٧٧) من طريق مالك ابن أنس، به.
وهو في "مسند أحمد" (١٢٢٧٢)، و"صحيح ابن حبان" (٦٠٤٣).
وأخرجه البخاري (٦٩٩٤)، ومسلم (٢٢٦٤) من طريق ثابت البناني، وبنحوه الترمذي (٢٤٢٥) من طريق المختار بن فلفل، كلاهما عن أنس بن مالك.
وقال الترمذي: صحيح غريب من هذا الوجه من حديث المختار بن فلفل.
وهو في "مسند أحمد" (١٢٠٣٧) من طريق حميد الطويل، و (١٢٩٣١) من طريق ثابت البناني، و (١٣٨٢٤) من طريق المختار بن فلفل.
ثلاثتهم عن أنس.
وأخرجه البخاري (٦٩٨٧)، ومسلم (٢٢٦٤)، وأبو داود (٥٠١٨)، والترمذي (٢٤٢٤)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٧٨) من طريق قتادة بن دعامة السدوسي، عن أنس بن مالك، عن عبادة بن الصامت.
فجعله من مسند عبادة.
قوله: "جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة"، قال البغوي في "شرح السنة" ١٢/ ٢٠٣ - ٢٠٤: أراد تحقيق أمر الرؤيا وتأكيده، وإنما كانت جزءا من النبوة في حق الأنبياء دون غيرهم، قال عبيد بن عمير: "رؤيا الأنبياء وحي" وقرأ: {إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر} [الصافات: ١٠٢].
وقيل: معناه أنها جزء من أجزاء علم النبوة، وعلم النبوة باق، والنبوة غير باقية.
أو أراد به أنه كالنبوة في الحكم بالصحة، كما قال عليه الصلاة والسلام:
"الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة" وهو حديث قوي رواه أبو داود (٤٧٧٦) من حديث ابن عباس وله شاهد يتقوى به من حديث عبد الله بن سرجس المزني عند الترمذي (٢٠١١) أي هذه الخصال في الحسن والاستحباب كجزء من أجزاء فضائلهم، فاقتدوا فيها بهم لا أنها حقيقة نبوة، لأن النبوة لا تتجزأ، ولا نبوة بعد الرسول - صلى الله عليه وسلم -، وهو معنى قوله - صلى الله عليه وسلم -: "ذهبت النبوة وبقيت المبشرات"، و"الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له".
متفق عليه من حديث ابن عباس.