حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول - سنن أبي داود
سنن أبي داود | (حديث: لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة )
1403- عن ابن عباس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة»
ترجمة الحديث باللغة الانجليزية
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Messenger of Allah (ﷺ) did not make a prostration at any verse in al-Mufassal from the time he moved to Medina
Al-Albani said: Hadith Daif
ترجمة الحديث باللغة الأوردية
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ مکہ سے مدینہ آ جانے کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مفصل ( سورتوں ) میں سے کسی سورۃ میں سجدہ نہیں کیا ۱؎۔
ترجمة الحديث باللغة التركية
İbn Abbâs (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre, Resûlullah (s.a.v.) Medine'ye geldi-geleli mufassallardan hiç birinde tilâvet secdesi yapmamıştır
ترجمة الحديث باللغة الإندونيسية
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Rafi'] telah menceritakan kepada kami [Azhar bin Al Qasim] -Muhammad mengatakan; "aku mengetahuinya ketika dia berada di Makkah- telah menceritakan kepada kami [Abu Qudamah] dari [Mathar Al Waraq] dari [Ikrimah] dari [Ibnu Abbas] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak pernah sujud sama sekali ketika membaca surat Al Mufashal (dari surat Qaaf atau Al Hujurat sampai An Naas) hingga beliau pindah ke Madinah
ترجمة الحديث باللغة البنغالية
। ইবনু ‘আব্বাস রাযিয়াল্লাহু ‘আনহুমা সূত্রে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাদীনায় আগমনের পর মুফাসসলের কোথাও সিজদা্ করেননি।[1] দুর্বল : মিশকাত (১০৩৪)।
إسناده ضعيف.
أبو قدامة: هو الحارث بن عبيد، قال أحمد: مضطرب الحديث, وقال ابن معين: ضعيف، وقال النسائي: صدوق عنده مناكير، وقال ابن حبان: كان شيخا صالحا ممن كثر وهمه ,ومطر الوراق - وهو ابن طهمان - ضعيف عند التفرد، وقال يحيى القطان: كان يشبه في سوء الحفظ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وقال ابن عبد البر في "التمهيد"19/ 120: هذا عندي حديث منكر.
وأخرجه ابن خزيمة (560)، والطبراني في"الكبير" (11924)، والبيهقي 2/ 312 -
313، وابن عبد البر في "التمهيد" 19/ 120 وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (752) من طريق محمد بن رافع، بهذا الإسناد.
وضعفه ابن خزيمة بأن أبا هريرة قد روى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه سجد في {إذا السماء انشقت}، وأبو هريرة قد أسلم بعد الهجرة بسنين، ولهذا فإنه يقدم قوله لأنه أخبر عما شاهده ورآه، ولا يقبل قول من نفى وأنكر.
قلنا: وقد صح عن ابن عباس من قوله لا من روايته، فقد أخرج عبد الرزاق (5900) و (5901) عن ابن عباس قوله: ليس في المفصل سجدة.
قال ابن عبد البر في "الاستذكار" (10600 - 10602): وهو قول أكثر أصحاب مالك، وطائفة من أهل المدينة، وقول ابن عمر وابن عباس وأبي بن كعب، وبه قال سعيد بن المسيب والحسن البصري وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد وطاووس وعطاء وأيوب، كل هؤلاء يقولون: ليس في المفصل سجود, بالأسانيد الصحاح عنهم.
وقال يحيى بن سعيد الأنصاري: أدركت القراء لا يسجدون في شئ من المفصل.