حديث لا عمرى فمن أعمر شيئا فهو له - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | (حديث: لا عمرى فمن أعمر شيئا فهو له )
2379- عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا عمرى، فمن أعمر شيئا فهو له»
ترجمة الحديث باللغة الانجليزية
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“There is no lifelong grant. Whoever is given something as a lifelong grant, it is his.' ”
Al-Albani said: Hadith Hasan Sahih
ترجمة الحديث باللغة الأوردية
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عمریٰ کوئی چیز نہیں ہے، جس کو عمریٰ کے طور پر کوئی چیز دی گئی تو وہ اسی کی ملک ہو جائے گی ۔
ترجمة الحديث باللغة التركية
Ebû Hureyre (r.a.)'den rivayet edildiğine göre; Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu, demiştir: «Umrâ yoktur. Çünkü kime umra işlemi ile bir mal verilirse artık o mal (dâimi olarak) o kimsenindir.» Zevaid de: Bu hadis’in isnadı Buhari ve Müslim’in şartına göre sahihtir
ترجمة الحديث باللغة الإندونيسية
Telah menceritakan kepada kami [Abu Bakr bin Abu Syaibah] berkata, telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Zakaria bin Abu Za`idah] dari [Muhammad bin Amru] dari [Abu Salamah] dari [Abu Hurairah] ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak ada umra, maka barangsiapa diberi umra atas sesuatu maka ia (sesuatu) menjadi miliknya
ترجمة الحديث باللغة البنغالية
। আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ জীবনস্বত্ব বলতে কিছু নেই। তবে কাউকে জীবনস্বত্ব দেয়া হলে সেটা তারই প্রাপ্য।
إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو -وهو الليثي-.
أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه النسائي ٦/ ٢٧٧ من طريق محمد بن عمرو، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٨٦٨٦)، و"صحيح ابن حبان" (٥١٣١).
وأخرجه البخاري (٢٦٢٦)، ومسلم (١٦٢٦)، وأبو داود (٣٥٤٨)، والنسائي ٦/ ٢٧٧ من طريق بشير بن نهيك، عن أبي هريرة رفعه بلفظ: "العمرى جائزة".
وهو في "مسند أحمد" (٨٥٦٧).
قوله: "عمرى" اسم من: أعمرتك الدار، أي: جعلت لك سكناها مدة عمرك، فإذا مت عادت إلي، وكذا كانوا يفعلون في الجاهية.
قال في "المغني" ٨/ ٢٨٣: قال جابر بن عبد الله وابن عمر وابن عباس وشريح ومجاهد وطاووس والثوري والشافعي وأصحاب الرأي: إن العمرى تنقل الملك إلى المعمر.
وروي ذلك عن علي.
وقال مالك والليث: العمرى تمليك المنافع، ولا تملك بها رقبة المعمر بحال، ويكرن للمعمر السكنى، فإذا مات عادت إلى المعمر.
وإن قال: له ولعقبه، كان سكناها لهم، فإذا انقرضوا عادت إلى المعمر.