حديث ما من غني ولا فقير إلا ود يوم القيامة أنه أتي من الدنيا قوتا - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | (حديث: ما من غني ولا فقير إلا ود يوم القيامة أنه أتي من الدنيا قوتا )
4140- عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من غني، ولا فقير، إلا ود يوم القيامة أنه أتي من الدنيا قوتا»
ترجمة الحديث باللغة الانجليزية
It was narrated from Anas that the Messenger of Allah (ﷺ) said:“There is no rich man or poor man but he will wish on the Day of Resurrection that he had been given the bare minimum of provision.”
Al-Albani said: Hadith Very Daif
ترجمة الحديث باللغة الأوردية
انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت کے دن کوئی مالدار یا فقیر ایسا نہ ہو گا جو یہ تمنا نہ کرے کہ اس کو دنیا میں بہ قدر ضرورت روزی ملی ہوتی ۔
ترجمة الحديث باللغة التركية
Enes (r.a.)'den rivayet edildiğine göre; Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu, demiştir: Her zengin ve her fakir kıyamet günü dünyada rızkının geçinecek kadarcık verilmiş olmasını muhakkak arzulayacaktır
ترجمة الحديث باللغة الإندونيسية
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Abdullah bin Numair] telah menceritakan kepada kami [ayahku] dan [Ya'la] dari [Isma'il bin Abu Khalid] dari [Nufai'] dari [Anas] dia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak seorang pun di hari kiamat kelak, baik orang kaya ataupun orang miskin kecuali dia menginginkan sekiranya di dunia dulu ia hanya diberikan makanan pokok saja
ترجمة الحديث باللغة البنغالية
। আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ কিয়ামতের দিন ধনী-গরীব প্রত্যেকেই এই আকফঙ্ক্ষা ব্যক্ত করবে যে, তাদেরকে যদি পৃথিবীতে জীবন ধারণোপযোগী রিযিক দান করা হতো।
إسناده ضعيف جدا، نفيع -وهو ابن الحارث أبو داود الأعمى- متروك.
يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي.
وأخرجه عبد بن حميد (١٢٣٥)، وهناد في "الزهد" (٥٩٩)، وأحمد (١٢١٦٣) و (١٢٧١٠)، وأبو يعلى (٣٧١٣) و (٤٣٣٩) و (٤٣٤١)، وابن حبان في "المجروحين" ٣/ ٥٦، وابن عدي في ترجمة نفيع من "الكامل" ٧/ ٢٥٢٤، وأبو نعيم في "الحلية" ١٠/ ٦٩، والبيهقي في "شعب الأيمان" (١٠٣٧٨)، وابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ١٣١ من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد.
وأخرجه وكيع في "الزهد" (١١٧) من طريق إسماعيل، عن نفيع، عن أنس موقوفا.