حديث أنه نهى عن بيع حبل الحبلة - صحيح مسلم
صحيح مسلم | (حديث: نهى النبي ﷺ عن بيع حبل الحبلة )
3809- عن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أنه نهى عن بيع حبل الحبلة»
ترجمة الحديث باللغة الانجليزية
Abdullah (b. 'Umar) (Allah be pleased with him) said that Allah's Messenger (ﷺ) forbade the transaction called habal al-habala
ترجمة الحديث باللغة الأوردية
لیث نے نافع سے ، انہوں نے حضرت عبداللہ ( بن عمر رضی اللہ عنہ ) سے اور انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی کہ آپ نے حبل الحبلہ کی بیع سے منع فرمایا ہے
ترجمة الحديث باللغة التركية
Bize Yahya b. Yahya ile Muhammed b. Rumh rivayet ettiler. (Dedilerki): Bize Leys haber verdi. H. Bize Kuteybe b. Saîd de rivayet etti. (Dediki): Bize Leys, Nâfi'den, o da Abdullah'dan, o da Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'den naklen rivayet etti ki, gebe devenin yavrusunun gebeliğine kadar şartıyla yapılan satıştan nehî buyurmuş
ترجمة الحديث باللغة الإندونيسية
Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Yahya] dan [Muhammad bin Rumh] keduanya berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Al Laits]. Dan diriwayatkan dari jalur lain, telah menceritakan kepada kami [Qutaibah bin Sa'id] telah menceritakan kepada kami [Al Laits] dari [Nafi'] dari [Abdullah] dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bahwa beliau melarang jual beli janin (binatang) yang masih dalam kandungan
ترجمة الحديث باللغة البنغالية
ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া, মুহাম্মদ ইবনু রুমূহ ও কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ (রহঃ) ..... 'আবদুল্লাহ (রাযিঃ) সূত্রে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেতে বর্ণিত যে, তিনি "হাবালুল হাবালা" শর্তে কেনা-বেচা নিষেধ করেছেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৩৬৬৭, ইসলামিক সেন্টার)
(حبل الحبلة) قال أهل اللغة: الحبلة هنا جمع حابل.
كظالم وظلمة، وفاجر وفجرة، وكاتب وكتبة.
قال الأخفش: يقال حبلت المرأة فهي حابل، والجمع نسوة حبلة.
وقال ابن الأنباري: الهاء في الحبلة للمبالغة، ووافقه بعضهم.
واتفق أهل اللغة على أن الحبل مختص بالآدميات.
ويقال في غيرهن الحمل.
يقال: حملت المرأة ولدا وحبلت بولد، وحملت الشاة سخلة ولا يقال: حبلت.
قال أبو عبيد: لا يقال لشيء من الحيوان: حبل، إلا ما جاء في هذا الحديث.
واختلف العلماء في المراد بالنهي عن بيع حبل الحبلة.
فقال جماعة: هو البيع بثمن مؤجل الى أن تلد الناقة ويلد ولدها.
وقال آخرون: هو بيع ولد الناقة الحامل في الحال.
وهذا أقرب الى اللغة.