حديث إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه - سنن أبي داود
سنن أبي داود | (حديث: إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب )
891- عن العباس بن عبد المطلب، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب، وجهه، وكفاه، وركبتاه، وقدماه»
ترجمة الحديث باللغة الانجليزية
‘Abbas b. ‘Abd al-Muttalib said that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying:when a servant (of Allah) prostrates himself, the seven limbs, i.e, his face, his palms, his knees and his feet prostrate along with him
Al-Albani said: Hadith Sahih
ترجمة الحديث باللغة الأوردية
عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: جب بندہ سجدہ کرتا ہے تو اس کے ساتھ سات اعضاء: چہرہ ۱؎، دونوں ہاتھ، دونوں گھٹنے اور دونوں قدم سجدہ کرتے ہیں ۔
ترجمة الحديث باللغة التركية
el-Abbas b. Abdilmuttalib'den; Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı şöyle buyururken işittiği rivayet olunmuştur: "Kul secde ettiği zaman yedi organı da onunla beraber secde eder; yüzü, elleri, dizleri ve ayakları." Diğer tahric: Müslim, salat; Tirmizî, salat; Nesaî, tatbîk; îbn Mace, ikame; Ahmed b. Hanbel, I
ترجمة الحديث باللغة الإندونيسية
telah menceritakan kepada kami [Qutaibah bin Sa'id] telah menceritakan kepada kami [Bakr yaitu Ibnu Mudlar] dari [Ibnu Al Hadi] dari [Muhammad bin Ibrahim] dari ['Amir bin Sa'd] dari [Abbas bin Abdul Mutthalib] bahwa dia mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apabila seorang hamba melakukan sujud, hendaknya ia sujud bersama tujuh anggota badannya, yaitu; keningnya (wajahnya), kedua telapak tangannya, kedua lututnya dan kedua kakinya
ترجمة الحديث باللغة البنغالية
। ‘আব্বাস ইবনু ‘আবদুল মুত্তালিব (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেনঃ যখন বান্দা সিজদা্ করে, তখন তার সাথে তার শরীরের সাতটি অঙ্গও সিজদা্ করে। (যেমন), তার মুখমন্ডল, দু’ হাতের তালু, দু’ হাঁটু এবং দু’ পা।[1] সহীহ : মুসলিম।
إسناده صحيح.
ابن الهاد: هو يزيد بن عبد الله.
وأخرجه مسلم (490)، والترمذى (271)، والنسائي في "الكبرى" (685) عن قتيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي (690)، وابن ماجه (885) من طريقين عن يزيد بن عبد الله بن الهاد , به
وهو في "مسند أحمد" (1780)، و" صحيح ابن حبان" (1921) و (1922).
وقوله: وجهه.
المراد بالوجه ها هنا: الجبهة والأنف كما في رواية عند مسلم (490) (231) أن النبي- صلى الله عليه وسلم -قال: "أمرت أن أسجد على سبع: الجبهة والأنف .
".
وأخرجه البخاري (812) من حديث ابن عباس رفعه: "أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة" وأشار بيده على أنفه، قال ابن قدامة: وإشارته إلى أنفه تدل على أنه أراده، وسلف حديث أبي حميد عند المصنف برقم (734) وفيه: ثم سجد فأمكن أنفه وجبهته.
وأخرج الدارقطني (1318) و (1319) والحاكم 1/ 270، والبيهقي2/ 104من طريق شعبة وسفيان الثوري عن عاصم الأحول، عن عكرمة عن ابن عباس رفعه: "لا صلاة لمن لا يصيب أنفه من الأرض ما يصيب الجبين" وهو صحيح إلا أن الدارقطنى صوب إرساله.
وقد ذهب سعيد بن جبير وأحمد في إحدى روايتيه وإسحاق وأبو خيثمة وابن أبي شيبة إلى وجوب السجود على الجهة والأنف جميعا وهو قول للشافعي.
انظر "المغني" 2/ 196، و"المجموع" 3/ 424.