كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع الشمس - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي هريرة رضي الله عنه (حديث رقم: 8183 )
8183- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع الشمس "، قال: " تعدل بين الاثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته تحمله عليها أو ترفع له متاعه عليها صدقة "، وقال: " الكلمة الطيبة صدقة "، وقال: " كل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٢٧٠٧) و (٢٨٩١) و (٢٩٨٩) ، ومسلم (١٠٠٩) (٥٦) ، وابن حبان (٣٣٨١) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٦٤، والبيهقي ٤/١٨٧-١٨٨، والبغوي (١٦٤٥) وبعضهم يرويه مختصرا، وزاد البخاري في الرواية الثانية: "ودل الطريق صدقة".
وانظر (٨١١١) ، وما سيأتي برقم (٨٣٥٤) و (٨٦٠٨) و (٩١٣٣) .
قوله: "كل سلامي" قال السندي: بضم سين وتخفيف لام: مفاصل البدن.
"عليه صدقة"، أي: واجبة عليه، ونسبة الوجوب إلى المفاصل مجازيه، وهي واجبة على الإنسان لسلامة المفاصل ومعافاتها، والمراد بالوجوب الثبوت على وجه التأكد لا الوجوب الشرعي.
"تميط": من الإماطة، أي: إزالة الأذى من الطريق وإبعاده.
شرح حديث ( كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع الشمس)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
" كل سلامى ": - بضم سين وتخفيف لام - : مفاصل البدن .
" عليه صدقة ": أي: واجبة عليه، ونسبة الوجوب إلى المفاصل مجازية; أي: واجبة على الإنسان لسلامة المفاصل ومعافاتها، والمراد بالوجوب: الثبوت على وجه التأكد، لا الوجوب الشرعي .
" كل يوم ": ظرف للوجوب .
" تطلع الشمس ": أي: فيه، صفة للتعميم والتنصيص عليه كما قالوا في قوله تعالى: ولا طائر يطير بجناحيه : [الأنعام : 38]; فإن الشيء إذا وصف بصفة تعم جنسه يكون تنصيصا على اعتبار استغراقه أفراد الجنس .
" تعدل.
.
.
إلخ ": بيان أن تلك الصدقة تتأدى بأعمال البر كلها،ولا تتوقف على إعطاء مال، ثم الفعل مبتدأ بتقدير "أن"، أو بدونه إن قلنا: إنه يجوز إرادة المصدر من الفعل مجازا بلا تقدير "أن"، وقوله: " صدقة " خبره.
" وتميط ": من الإماطة; أي: إزالة الأذى من الطريق وإبعاده .
حديث كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع الشمس قال تعدل
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ سُلَامَى مِنْ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ الشَّمْسُ قَالَ تَعْدِلُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ وَتُعِينُ الرَّجُلَ عَلَى دَابَّتِهِ تَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ تَرْفَعُ لَهُ مَتَاعَهُ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَقَالَ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ وَقَالَ كُلُّ خُطْوَةٍ يَمْشِيهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ وَتُمِيطُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة...
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ما رب النعم لم يعط حقها، تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه بأخفافها "
كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع " قال: " يفر منه صاحبه ويطلبه ويقول: أنا كنزك " قال: " والله لن يزال يطلبه...
لا تبل في الماء الدائم الذي لا يجري ثم تغتسل منه
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تبل في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم تغتسل منه "
المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ويستحي أن يسأل النا...
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس المسكين هذا الطواف الذي يطوف على الناس، ترده اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان، إنما المسكين الذي لا يجد غ...
لا تصوم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصوم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه، ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه، وما أنفقت من كسبه عن غير أمره، فإن نص...
لا يتمن أحدكم الموت ولا يدع به
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يتمن أحدكم الموت ولا يدع به من قبل أن يأتيه، إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله، وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا...
لا يقل أحدكم للعنب الكرم إنما الكرم الرجل المسلم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يقل أحدكم للعنب الكرم، إنما الكرم الرجل المسلم "
خذ ذهبك مني إنما اشتريت منك الأرض ولم أبتع منك ال...
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشترى رجل من رجل عقارا له، فوجد الرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب، فقال له الذي اشترى العقار: خذ ذهبك...
أيفرح أحدكم براحلته إذا ضلت منه ثم وجدها
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيفرح أحدكم براحلته إذا ضلت منه ثم وجدها؟ " قالوا: نعم يا رسول الله.<br> قال: " والذي نفس محمد بيده، لله أشد فرحا...