من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي هريرة رضي الله عنه (حديث رقم: 9160 )
9160- عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا "
إسناده صحيح، سليمان بن داود الهاشمي ثقة روى له أصحاب السنن، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح.
العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة.
وأخرجه الدارمي (٥١٣) ، ومسلم (٢٦٧٤) (١٦) ، وأبو داود (٤٦٠٩) ، والترمذي (٢٦٧٤) ، وأبو يعلى (٦٤٨٩) ، وابن حبان (١١٢) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٠٩) ، والبيهقي في "الاعتقاد" ص ٢٣٠، واللالكائي (٦) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (٢٠٦) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن العلاء بن عبد الرحمن، به.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١١٣) عن ابن حميد، عن عبد العزيز بن أبي حازم (وقد تحرف في الأصل إلى جرير بن أبي حازم) ، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن أبي هريرة.
ابن حميد: هو يعقوب بن حميد بن كاسب المدني، وهو ضعيف يعتبر به، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، وقد التبس أمر ابن حميد على الشيخ ناصر الألباني فظنه محمد بن حميد الرازي، وصوب أن يكون جرير بن أبي حازم المحرف في الأصل جرير بن عبد الحميد الضبي!!!
وأخرجه مالك في "الموطأ" بلاغا ١/٢١٨.
وانظر ما سيأتي برقم (١٠٥٥٦) و (١٠٧٤٩) .
وفي الباب عن جرير بن عبد الله عند مسلم (١٠١٧) ، وسيأتي ٤/٣٥٧.
وعن حذيفة بن اليمان، سيأتي ٥/٣٨٧.
شرح حديث (من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "لا ينقص ذلك"؛ أي: إعطاء الأجر للداعي.
"من أجورهم": من أجور العاملين.
حديث من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا الْعَلَاءُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد إلا كنت له ش...
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد، إلا كنت له شفيعا يوم القيامة أو شهيدا "
التثاؤب من الشيطان
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع "
قال لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا "
لو يعلم المؤمن ما عند الله عز وجل من العقوبة ما طم...
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعلم المؤمن ما عند الله عز وجل من العقوبة، ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة،...
لا عدوى ولا صفر ولا هامة ولا نوء
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا عدوى، ولا صفر، ولا هامة، ولا نوء "
يأتي المسيح الدجال من قبل المشرق وهمته المدينة
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يأتي المسيح الدجال من قبل المشرق وهمته المدينة، حتى ينزل دبر أحد، ثم تصرف الملائكة وجهه قبل الشام، وهن...
أنا تلك اللبنة وأنا خاتم النبيين
عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وأجمله، إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه، فجعل...
إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه كله
عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وقع الذباب في شراب أحدكم، فليغمسه كله، ثم ليطرحه، فإن في أحد جناحيه شفاء، وفي الآخر داء "
إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات "