9975- عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى الناس بعيسى، الأنبياء أبناء علات، وليس بيني وبين عيسى نبي "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وزيادة أبي سلمة بين الأعرج وأبي هريرة هي من المزيد في متصل الأسانيد، فقد روي الحديث عن الأعرج عن أبي هريرة دون ذكر أبي سلمة كما في الحديث السابق.
وأخرجه مسلم (٢٣٦٥) (١٤٤) ، وابن حبان (٦١٩٥) من طريق عمر بن سعد أبي داود الحفري، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٣٤٤٢) ، ومسلم (٢٣٦٥) (١٤٣) ، وأبو داود (٤٦٧٥) ، وابن حبان (٦٤٠٦) ، والبغوي (٣٦٢٠) من طريق الزهري، عن أبي سلمة، به.
وانظر ما سلف برقم (٧٥٢٩) .
حَدَّثَنَا عُمَرَ بْنُ سَعْدٍ وَهُوَ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الْأَعْرَجَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى الْأَنْبِيَاءُ أَبْنَاءُ عَلَّاتٍ وَلَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى نَبِيٌّ
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر، كلاهما يدخل الجنة، يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد "، قال: " ثم...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسموا العنب الكرم، فإنما الكرم الرجل المسلم "
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " المطل ظلم الغني، ومن أتبع على مليء فليتبع "
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، فإن الله عز وجل لا مستكره له، ولكن ليعزم في المسألة "
عن أبي هريرة، قال: " نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء "
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يقتسم ورثتي دينارا، ما تركت بعد نفقة نسائي، ومئونة عاملي، فإنه صدقة "
عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين: النباذ، واللماس، وعن لبس الصماء، وأن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس بينه، وبين الأرض شيء...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، فمن ترك دينا أو ضياعا فإلي، ومن ترك مالا فللوارث "
عن عمار، قال: سمعت أبا هريرة، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا جاء خادم أحدكم بطعامه، قد كفاه حره وعمله، فليقعده يأكل معه، أو يناوله لقمة "...