9989- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لقي آدم موسى، فقال: أنت آدم الذي خلقك الله بيده، وأسجد لك ملائكته، وأسكنك الجنة، ثم فعلت، فقال: أنت موسى الذي كلمك الله، واصطفاك برسالته، وأنزل عليك التوراة، ثم أنا أقدم أم الذكر؟ قال: لا، بل الذكر، فحج آدم موسى، فحج آدم موسى "، 9991- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وحميد، عن الحسن، عن رجل، قال حماد أظنه جندب بن عبد الله البجلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لقي آدم موسى "، فذكر معناه
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
حماد: هو ابن سلمة، وعمار: هو ابن أبي عمار مولى بني هاشم.
وأخرجه عثمان بن سعيد الدارمي في "الرد على الجهمية" ص٨٦، وأبو يعلى (١٥٢٨) ، والطبراني في "الكبير" (١٦٦٣) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وانظر ما بعده وما سلف برقم (٧٣٨٧) .
(2) هذا الحديث له إسنادان: الأول صحيح على شرط مسلم.
والثاني- وهو حماد عن حميد .
الخ- رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسن -وهو البصري- مدلس، وقد عنعن.
حميد: هو الطويل.
وأخرجه الدارمي في " الرد على الجهمية" ص٨٦ عن أبي سلمة منصور بن سلمة، وأبو يعلى (١٥٢٨) ، والطبراني في "الكبير" (١٦٦٣) من طريق الحجاج بن منهال، كلاهما عن حماد بن سلمة، بالإسنادين جميعا- وقالا فيه: عن جندب، دون شك.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٣) عن هدبة بن خالد، وأبو يعلى (١٥٢١) عن عبد الواحد بن غياث، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن حميد الطويل، بإسناده- قال هدبة في حديثه: عن جندب أو غيره، وقال عبد الواحد: عن جندب وغيره.
وأخرجه مختصرا الخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/٣٤٩ من طريق عبد الله بن سوار، عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن أنس، عن جندب أو غيره.
وزيادة أنس- وهو ابن مالك الصحابي- بين الحسن وجندب غير محفوظة، فإن في إسناده من لا يعرف.
وانظر ما قبله.
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : " أنا أقدم أم الذكر"؛ أي: أم ذكر المعصية التي صدرت مني في التوراة.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمَّارٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقِيَ آدَمَ مُوسَى فَقَالَ أَنْتَ آدَمُ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَأَسْكَنَكَ الْجَنَّةَ ثُمَّ فَعَلْتَ فَقَالَ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي كَلَّمَكَ اللَّهُ وَاصْطَفَاكَ بِرِسَالَتِهِ وَأَنْزَلَ عَلَيْكَ التَّوْرَاةَ ثُمَّ أَنَا أَقْدَمُ أَمْ الذِّكْرُ قَالَ لَا بَلْ الذِّكْرُ فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحُمَيْدٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ حَمَّادٌ أَظُنُّهُ جُنْدُبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيَّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقِيَ آدَمَ مُوسَى فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
عن أبي هريرة، قال: قيل: يا رسول الله، فالمولود؟ قال: " الله أعلم بما كانوا عاملين "
عن عمار بن أبي عمار، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا أطاع العبد ربه، وأطاع سيده، فله أجران "
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليخرجن من المدينة رجال رغبة عنها، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون "، 9994- عن أبي هريرة، عن...
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها "
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا استيقظ أحدكم من نومه، فليغسل يده قبل أن يدخلها في وضوئه ، فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده "
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شر الناس ذو الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه "
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الصيام جنة، فإذا كان أحدكم صائما، فلا يرفث، ولا يجهل، فإن امرؤ شاتمه، أو قاتله، فليقل: إني صائ...
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، يقول: عز وجل إنما يذر شهوته وطعامه و...
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " مثل المجاهد في سبيل الله، كمثل الصائم الدائم القائم، الذي لا يفتر من صيام وصلاة حتى يرجع "