11632- عن أبي سعيد الخدري، " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبستين، وعن بيعتين: اللماس والنباذ "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي.
وأخرجه البخاري (٢١٤٧) عن عياش بن الوليد، عن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وفيه: الملامسة والمنابذة، بدل: اللماس والنباذ، وهما بمعنى.
وقد سلف برقم (١١٠٢٢) .
والمنابذة: أن ينبذ الرجل إلى الرجل ثوبه، وينبذ الآخر بثوبه، ويكون بيعهما من غير نظر.
والملامسة: أن يلمس الثوب بيده ولا ينشره ولا يقلبه، إذا مسه وجب البيع.
واللبستان اللتان نهى عنهما، سلف ذكرهما برقم (١١٠٢٢) .
وانظر "فتح الباري" ٤/٣٥٩-٣٦٠، ففيه تفصيل نفيس.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ اللِّمَاسِ وَالنِّبَاذِ
عن أبي العلانية قال: سألت أبا سعيد الخدري، عن نبيذ الجر فقال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الجر قال: قلت: فالجف قال: ذاك أشر وأشر
عن أبي سعيد قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إنا بأرض مضبة، فما تأمرنا؟ قال: " بلغني أن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب ، فل...
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والتمر بالتمر، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والملح بالملح، س...
عن أبي سعيد الخدري، وعن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، ولو سلك الناس...
ن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " ينهى عن صيام يومين، وعن صلاتين، وعن نكاحين، سمعته ينهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس،...
عن أبي سعيد الخدري قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة "
عن عمر بن الحكم بن ثوبان، أن أبا سعيد الخدري قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علقمة بن مجرز على بعث أنا فيهم، حتى انتهينا إلى رأس غزاتنا، أو كنا...
عن سعيد بن المسيب أن أبا سعيد الخدري، حدثهم، أن غلاما للنبي صلى الله عليه وسلم أتاه ذات يوم بتمر ريان، وكان تمر النبي صلى الله عليه وسلم بعلا فيه يبس،...
عن أبي سعيد الخدري قال: " جلد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم في الخمر بنعلين أربعين، فلما كان زمن عمر جلد بدل كل نعل سوطا "