لتضربن مضر عباد الله حتى لا يعبد لله اسم وليضربنهم المؤمنون حتى لا يمنعوا ذنب تلعة - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه (حديث رقم: 11821 )
11821- عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لتضربن مضر عباد الله، حتى لا يعبد لله اسم، و ليضربنهم المؤمنون حتى لا يمنعوا ذنب تلعة "
حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد بن سعيد: وهو الهمداني، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير خلف بن الوليد: وهو العتكي الجوهري، فمن رجال التعجيل، وهو ثقة.
عباد بن عباد: هو المهلبي.
وأبو الوداك: هو جبر بن نوف الهمداني.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٣١٣، وقال: رواه أحمد، وفيه مجالد، وثقه النسائي، وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات.
قلنا: وفي الباب من حديث حذيفة، سيرد ٥/٣٩٠ ولفظه: "إن هذا الحي من مضر لا تدع لله في الأرض عبدا صالحا إلا أفتنته وأهلكته حتى يدركها الله بجنود من عباده، فيذلها حتى لا تمنع ذنب تلعة".
وإسناده صحيح.
قال السندي: قوله: "لتضربن مضر": أراد به مشركي قريش وأمثالهم.
قوله: "حتى لا يعبد"، أي: لا يذكر.
قوله: "حتى لا يمنعوا ذنب تلعة": الذنب -بفتحتين- الأسفل، والتلعة -بفتح فسكون- مسيل الماء من أعلى إلى أسفل، وأذناب المسايل: أسافل الأودية، والمراد: وصفهم بالذل والضعف، وأنهم يصيرون بحيث لا يقدرون على منع أحد من أسفل واد من أوديتهم، والله تعالى أعلم.
شرح حديث (لتضربن مضر عباد الله حتى لا يعبد لله اسم وليضربنهم المؤمنون حتى لا يمنعوا ذنب تلعة)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: " لتضربن مضر " : أراد به: مشركي قريش وأمثالهم.
" حتى لا يعبد " : أي: لا يذكر.
" حتى لا يمنعوا ذنب تلعة " : الذنب - بفتحتين - : الأسفل، والتلعة - بفتح فسكون - : مسيل الماء من أعلى إلى أسفل، وأذناب المسايل: أسافل الأودية، والمراد: وصفهم بالذل والضعف، وأنهم يصيرون بحيث لا يقدرون على منع أحد من أسفل واد من أوديتهم، والله تعالى أعلم.
حديث لتضربن مضر عباد الله حتى لا يعبد لله اسم و ليضربنهم المؤمنون حتى لا
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ مُجَالدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَتَضْرِبَنَّ مُضَرُ عِبَادَ اللَّهِ حَتَّى لَا يُعْبَدَ لِلَّهِ اسْمٌ وَلَيَضْرِبَنَّهُمْ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى لَا يَمْنَعُوا ذَنَبَ تَلْعَةٍ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إني لست كهيئتكم إني أبيت مطعم يطعمني وساق يسقيني...
عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال فقال: " من لم يكن له بد من الوصال فليواصل من السحر إلى السحر "، قيل : يا رسول الله...
لا توطأ الحبلى حتى تضع ولا غير ذات حمل حتى تحيض حي...
عن أبي سعيد قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة أوطاس: " لا توطأ الحبلى حتى تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة "
ألا لا يمنعن رجلا رهبة الناس
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا لا يمنعن رجلا رهبة الناس، إن علم حقا أن يقوم به "
أمرنا بالفطر فأفطرنا أجمعين
عن أبي سعيد الخدري قال: " آذنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرحيل عام الفتح، في ليلتين خلتا من رمضان، فخرجنا صواما حتى إذا بلغنا الكديد، فأمرنا رسول...
أصبح الناس شرحين منهم الصائم والمفطر
عن أبي سعيد الخدري قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرحيل عام الفتح في ليلتين خلتا من رمضان، فخرجنا صواما، حتى بلغنا الكديد فأمرنا رسول الل...
إذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا لك الحمد...
عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: " سمع الله لمن حمده "، قال: " اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات، وملء الأرض، وملء ما...
اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما...
عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال " سمع الله لمن حمده، قال: " اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات، وملء الأرض، وملء ما شئت...
إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع ال...
عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المتحابين لترى غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغربي فيقال: من هؤلاء؟ فيقال: ه...
إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين...
عن أبي سعيد الخدري، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا شك أحدكم في صلاته، فليلق الشك وليبن على اليقين، وليصل سجدتين، فإن كانت خمسا شفع بهما، وإن...