إن سمع أذانا أمسك وإن لم يكونوا يصلون أغار عليهم - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه (حديث رقم: 13140 )
13140-
عن أنس قال: سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر، فانتهى إليها ليلا، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طرق ليلا لم يغر عليهم حتى يصبح، فإن سمع أذانا أمسك، وإن لم يكونوا يصلون أغار عليهم، قال: فلما أصبحنا ركب وركب المسلمون.
قال: فخرج أهل القرية إلى حروثهم معهم مكاتلهم ومساحيهم، فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين قالوا: محمد والله والخميس، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الله أكبر الله أكبر، خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم، فساء صباح المنذرين ".
قال أنس: وإني لرديف أبي طلحة، وإن قدمي لتمس قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٤٦٨-٤٦٩، ومن طريقه البخاري (٢٩٤٥) و (٤١٩٧) ، والترمذي (١٥٥٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٥٩٨) ، وابن حبان (٤٧٤٦) ، والبيهقي ٩/٧٩ عن حميد، بهذا الإسناد.
وليس في روايته: فإن سمع أذانا أمسك، وأن لم يكونوا يصلون أغار عليهم، ولا قول أنس.
وأخرجه الشافعي ٢/١١٦، ومن طريقه البيهقي ٩/٨٠، وأخرجه أبو يعلى (٣٨٠٤) من طريق معتمر بن سليمان، كلاهما (الشافعي ومعتمر) عن حميد، به.
وسلف شطره الأول من طريق إسماعيل بن جعفر عن حميد برقم (١٢٦١٨) ، وروي عنه الحديث أيضا مطولا بشطريه كرواية ابن أبي عدي، وسلف تخريجه هناك.
وسيأتي شطره الثاني عن عبد الله بن بكر عن حميد برقم (١٣٧٧١) .
حديث الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ فَانْتَهَى إِلَيْهَا لَيْلًا قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَرَقَ لَيْلًا لَمْ يُغِرْ عَلَيْهِمْ حَتَّى يُصْبِحَ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا يُصَلُّونَ أَغَارَ عَلَيْهِمْ قَالَ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا رَكِبَ وَرَكِبَ الْمُسْلِمُونَ قَالَ فَخَرَجَ أَهْلُ الْقَرْيَةِ إِلَى حُرُوثِهِمْ مَعَهُمْ مَكَاتِلُهُمْ وَمَسَاحِيهِمْ فَلَمَّا رَأَوْا رَسُولَ اللَّهِ وَالْمُسْلِمِينَ قَالُوا مُحَمَّدٌ وَاللَّهِ وَالْخَمِيسُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ قَالَ أَنَسٌ وَإِنِّي لَرَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ وَإِنَّ قَدَمِي لَتَمَسُّ قَدَمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
رأى في يد رسول الله ﷺ خاتما من ورق يوما واحدا
عن ابن جريج، قال: أخبرني زياد يعني ابن سعد، أن ابن شهاب أخبره، أن أنس بن مالك أخبره، " أنه رأى في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما وا...
رأيت رسول الله ﷺ يأكل وبين يديه مرقة فيها دباء
عن زرارة بن أبي الحلال العتكي، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل وبين يديه مرقة فيها دباء، فجعل يتتبعه يأكله "
سألت أنس بن مالك هل خضب رسول الله ﷺ قال لم يكن رأى...
عن محمد قال: سألت أنس بن مالك: هل خضب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " لم يكن رأى يعني من الشيب إلا يسيرا، وقد خضب أبو بكر وعمر أحسب بالحناء والكت...
رسول الله ﷺ قال يا أنجشة كذاك سيرك بالقوارير
عن أنس بن مالك يحدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يا أنجشة كذاك سيرك بالقوارير "
يا نبي الله أما يرد الدجال المدينة قال أما إنه لي...
عن أنس بن مالك، أن قائلا من الناس قال: يا نبي الله، أما يريد الدجال المدينة؟ قال: " إنه ليعمد إليها، ولكنه يجد الملائكة صافة بنقابها وأبوابها يحرسونها...
والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب ل...
عن أنس بن مالك، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده، لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير "
يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم...
عن أنس بن مالك يقول: قال رجل: يا رسول الله، من أبي؟ قال: " أبوك فلان "، فنزلت: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم} [المائدة: ١٠١...
والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أ...
عن قتادة، حدثنا أنس بن مالك، أن أكيدر دومة أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبة سندس أو ديباج - شك فيه سعيد - قبل أن ينهى عن الحرير، فلبسها فتعج...
إن بين عينيه مكتوب ك ف ر أي كافر يقرؤها المؤمن أم...
عن قتادة، أن أنس بن مالك أنبأهم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن بين عينيه مكتوب ك ف ر - أي كافر - يقرؤها المؤمن أمي وكاتب "