قال النبي ﷺ من أتى عرافا فصدقه بما يقول لم يقبل له صلاة أربعين يوما - مسند أحمد

16638- عن صفية، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى عرافا فصدقه بما يقول لم تقبل له صلاة أربعين يوما "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صفية- وهي بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية امرأة عبد الله.
بن عمر بن الخطاب- فقد روى لها مسلم وحده.
يحيى بن سعيد: هو القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الصغير" ٢/٥٩- ٦٠، ومسلم (٢٢٣٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١٠/٤٠٦-٤٠٧، وفي "تاريخ أصبهان" ٢/٢٣٦، والبيهقي في "السنن" ٨/١٣٨ من طرق عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد هو لفظه: "من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة".
وأخرجه البخاري أيضا ٢/٥٩-٦٠ من طريق عبيد الله بن رجاء، عن عبيد الله، به.
وأخرجه أيضا ٢/٦٠، والطبراني في "الأوسط" (١٤٢٤) من طريق الدراوردي، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وأوردها الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/١١٨ من حديث ابن عمر، وقال: رواه الطبراني في "الأوسط"، ورجاله ثقات.
=قال ابن أبي حاتم في "العلل" ٢/٢٦٩: سألت أبي عن حديث رواه العمري عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أتى عرافا .
" الحديث.
قال أبي: الصواب ما رواه عبد العزيز الدراوردي عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن صفية بنت أبي عبيد، قالت: سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول.
قلنا: قد أخرجه من طريق الدراوردي هذه البخاري في "التاريخ الأوسط" ٢/٥٩، والطبراني في "الأوسط " (٩١٦٨) عن مصعب بن إبراهيم بن حمزة، كلاهما (البخاري ومصعب) عن إبراهيم بن حمزة، عن الدراوردي، بالإسناد المذكور.
وأورده من حديث عمر الهيثمي في "المجمع" ٥/١١٧-١١٨، وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" عن شيخه مصعب بن إبراهيم بن حمزة الدهري، ولم أعرفه، وبقية رجاله رجال الصحيح.
قلنا: لكن تابع مصعبا هذا البخاري كما ذكرنا آنفا.
والحديث سيكرر بإسناده ومتنه برقم ٥/٣٨٠.
وفي الباب عن أبي هريرة بلفظ: "من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد"، وقد سلف برقم (٩٥٣٦) .
وهو حديث حسن.
وعن جابر عند البزار (٣٠٤٥) "زوائد"، وفيه: "من أتى كاهنا".
وعن ابن مسعود عند الطبراني في "الكبير" (١٠٠٥) ، وفي "الأوسط" (١٤٧٦) ، ولفظه: "من أتى عرافا أو ساحرا أو كاهنا فسأله فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم".
قال السندي: قوله: "من أتى عرافا": في "القاموس" كشداد: الكاهن، وفي "النهاية": العراف هاهنا: المنجم، والذي يدعي علم الغيب، وعدم قبول صلاته عبارة عن عدم الثواب، لا عن وجوب القضاء، والكاهن يخبر عن كوائن في المستقبل.