قال النبي ﷺ نعم الحي الأسد والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم - مسند أحمد

شرح حديث (قال النبي ﷺ نعم الحي الأسد والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله : "الأسد": - بفتح فسكون - : الأزد، وهو أبو حي من اليمن، ومن أولاده الأنصار كلهم أزد شنوءة، وبالسين أفصح منه بالزاي .
"ولا يغلون": - بضم غين معجمة وتشديد لام - ، من الغل، وهو الخيانة في الغنيمة .
"هم مني": بيان لكمال القرب من حيث العادات; لأن هذا اللفظ يفيد الجزئية من الطرفين، فيحمل على لازمه .
قوله : " يحسبه": أي: النبي صلى الله عليه وسلم .
"أن تسلم" من الإسلام; أي: تخلص مقصدك ونيتك بحيث لا تقصد غيره أصلا .
"فإنه يراك ": أي: وهو يكفي في كمال الإخلاص والخشوع على وجه كأنه يراه; إذ كمال الخشوع لا يكون لرؤية الخاشع، وإنما يكون لرؤية من له الخشوع .
"رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ": أي: جوابه ورده .
"ولا يرى الذي يكلمه ": أي: جبرئيل .
قلت: وحديث عمر في الباب يدل على أنهم رأوه، فيحتمل أنه رآه بعض دون بعض، أو رأوه حين الدخول، ثم غاب عن رؤيتهم، والله تعالى أعلم .
"خمس من الغيب ": أي: والساعة منها.
"ويطول ": من التطويل.
"وعاد ": أي: صار.
"و"رؤوس الناس ": - بالنصب - على أنه خبر.
"العريب ": - بالتصغير - ; أي: الضعاف من العرب.
وفي "المجمع ": رواه أحمد، وفي إسناده شهر بن حوشب .

حديث نعم الحي الأسد والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَلَاذٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الْأَشْعَرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نِعْمَ الْحَيُّ ‏ ‏الْأُسْدُ ‏ ‏وَالْأَشْعَرِيُّونَ ‏ ‏لَا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ وَلَا ‏ ‏يَغُلُّونَ ‏ ‏هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَامِرٌ ‏ ‏فَحَدَّثْتُ بِهِ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ ‏ ‏فَقَالَ لَيْسَ هَكَذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏وَلَكِنَّهُ قَالَ هُمْ مِنِّي وَإِلَيَّ فَقَالَ لَيْسَ هَكَذَا ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَلَكِنَّهُ قَالَ ‏ ‏هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ قَالَ فَأَنْتَ إِذًا أَعْلَمُ بِحَدِيثِ أَبِيكَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏هَذَا مِنْ أَجْوَدِ الْحَدِيثِ مَا رَوَاهُ إِلَّا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏