ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطن حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الشاميين حديث المقدام بن معدي كرب الكندي أبي كريمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 17186 )
17186- عن المقدام بن معدي كرب الكندي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطن، حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة، فثلث طعام، وثلث شراب، وثلث لنفسه "
رجاله ثقات، غير أن يحيى بن جابر الطائي تكلموا في سماعه من المقدام، فقال أبو حاتم: يحيى عن المقدام مرسل، وتابعه عليه المزي والحافظ، ولم يثبت سماعه البخاري في "تاريخه" ٨/٢٦٥، فقال: يحيى بن جابر الطائي القاضي الشامي، عن المقدام بن معدي كرب، واختلف قول الحاكم فيه، فصحح ما ورد فيه التصريح بالسماع، وسكت عما رواه عنه بالعنعنة، ولم يلتفت الترمذي إلى إرساله فصححه، هو والذهبي وابن حبان، وحسنه الحافظ في "الفتح" ٩/٥٢٨ مع أنه نص على إرساله، ويحيى بن جابر الطائي ممكن السماع من المقدام فبين وفاتيهما نحو ٣٩ سنة، فإن صح سماعه منه فالحديث صحيح، وإلا فمنقطع، والله أعلم.
أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٤٤) ، وفي "مسند الشاميين" (١٣٧٥) ، والحاكم ٤/٣٣١ من طرق عن أبي المغيرة، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٦٠٣) ، والترمذي (٢٣٨٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٤٦) ، والقضاعي في "مسنده" (١٣٤٠) و (١٣٤١) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٦٤٨) و (٥٦٥٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٠٤٨) من طريق إسماعيل بن عياش، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٧٦٩) ، والبغوي (٤٠٤٨) من طريق بقية بن الوليد، كلاهما عن أبي سلمة سليمان بن سليم الكناني، به.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقد رواه محمد بن حرب الأبرش، واختلف عليه فيه: فأخرجه ابن حبان (٥٢٣٦) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٦٤٩) ، وفي "الآداب" (٥٦٤) من طريق محمد بن المتوكل بن أبي السري، وفي "الشعب" كذلك من طريق حاجب بن الوليد، كلاهما عن محمد بن حرب، عن سليمان بن سليم،
عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن جده المقدام، به.
وقرن = البيهقي من طريق حاجب بن الوليد مع صالح بن يحيى بن المقدام: يحيى بن جابر.
وصالح بن يحيى بن المقدام وأبوه مجهولان كما في "التهذيب".
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٧٦٨) عن عمرو بن عثمان، عن محمد ابن حرب، عن سليمان بن سليم، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن جده المقدام، به.
وأخرجه ابن ماجه (٣٣٤٩) عن هشام بن عبد الملك الحمصي، عن محمد ابن حرب قال: حدثتني أمي، عن أمها أنها سمعت المقدام، به.
وأخرجه ابن المبارك (٦٠٣) ، والترمذي (٢٣٨٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٤٦) ، والقضاعي (١٣٤٠) و (١٣٤١) ، والبغوي (٤٠٤٨) من طريق حبيب بن صالح، والنسائي في "الكبرى" (٦٧٧٠) ، وابن حبان (٦٧٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٤٥) ، وفي "مسند الشاميين" (١٩٤٦) ، والحاكم ٤/١٢١ من طريق معاوية بن صالح، كلاهما عن يحيى بن جابر، به.
وقد سكت عنه الحاكم، فتعقبه الذهبي بقوله: صحيح.
قال السندي: قوله: أكلات بالضم، جمع أكلة، كلقمة، لفظا ومعنى.
شرح حديث (ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطن حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
"شر": - بالرفع - ; أي: هو شر، أو - بالنصب - كما في بعض النسخ، قيل: لأنه سبب غالب أمراض البدن .
قلت: مع أنه يمنع عن الطاعة، ويفضي إلى البطالة والمعصية، ويكفي في ذلك التأمل فيما يخرج منه بعد التأمل فيما دخل فيه، وأي وعاء كذلك؟! "أكلات ": - بالضم - : جمع أكلة; كلقمة لفظا ومعنى .
"يقمن ": من الإقامة، وهذا إشارة إلى الغذاء الضروري .
"وقوله: "فإن كان لا محالة : أي: يزيد على ذلك، فهذا إشارة إلى الغذاء المعتدل، والمراد بالثلث: ثلث تخمينا .
"لنفسه ": - بفتحتين - .
قال الغزالي: ذكر هذا الحديث لبعض الفلاسفة من الأطباء، فتعجب منه، وقال: ما سمعت كلاما في قلة الأكل أحكم من هذا، والله إنه لكلام حكيم .
حديث ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطن حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ الْكِنَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مَلَأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ حَسْبُ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثُ طَعَامٍ وَثُلُثُ شَرَابٍ وَثُلُثٌ لِنَفْسِهِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إن الله يوصيكم بآبائكم إن الله يوصيكم بالأقرب فال...
عن المقدام بن معدي كرب الكندي، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يوصيكم بأمهاتكم، إن الله يوصيكم بأمهاتكم ، إن الله يوصيكم بآبائكم، إن ال...
كيف توضأ رسول الله ﷺ
عن المقدام بن معدي كرب الكندي، قال: " أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء، فتوضأ، فغسل كفيه ثلاثا ، وغسل وجهه ثلاثا، ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا، ث...
قال النبي ﷺ هذا مني وحسين من علي رضي الله تعالى ع...
عن خالد بن معدان، قال: وفد المقدام بن معدي كرب وعمرو بن الأسود إلى معاوية، فقال معاوية للمقدام: أعلمت أن الحسن بن علي توفي؟ فرجع المقدام، فقال له معاو...
كان رسول الله ﷺ باسطا يديه يقول ما أكل أحد منكم ط...
عن المقدام بن معدي كرب، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم باسطا يديه يقول: " ما أكل أحد منكم طعاما في الدنيا خيرا له من أن يأكل من عمل يديه "
قال النبي ﷺ ما أطعمت نفسك فهو لك صدقة وولدك وزوجتك...
عن خالد بن معدان،عن المقدام بن معدي كرب، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما أطعمت نفسك، فهو لك صدقة، وولدك وزوجتك وخادمك "
عليكم بغذاء السحر فإنه هو الغذاء المبارك
عن المقدام بن معدي كرب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عليكم بغداء السحر، فإنه هو الغداء المبارك "
نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الحمر الإنسية وعن كل ذي نا...
عن المقدام بن معدي كرب، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الإنسية، وعن كل ذي ناب من السباع "
يوشك أحدكم أن يكذبني وهو متكئ على أريكته يحدث بحدي...
عن المقدام بن معدي كرب، يقول: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر أشياء، ثم قال: " يوشك أحدكم أن يكذبني وهو متكئ على أريكته يحدث بحديثي، فيقول:...
ليلة الضيف حق واجبة فإن أصبح بفنائه فهو دين عليه...
عن المقدام أبي كريمة، قال أبو نعيم: المقدام أبو كريمة الشامي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لليلة الضيف - قال أبو نعيم: حق - واجبة، فإن أص...