نهى رسول الله  ﷺ عن النهبة والمثلة - مسند أحمد

18740- عن عبد الله بن يزيد الأنصاري يحدث، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن النهبة والمثلة "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وكيع: هو ابن الجراح، وابن جعفر: هو محمد غندر.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٥٧ و٩/٤٢٢-٤٢٣- ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١١٧) - عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (١٠٧٠) ، والبخاري (٢٤٧٤) و (٥٥١٦) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات " (٤٨١) - ومن طريقه أبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٢١٦٣) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٩٢ و٣٢٤- من طرق عن شعبة، به.
وخالف يعقوب بن إسحاق الحضرمي الرواة عن شعبة- فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٨٧٢) - فرواه عنه، عن علي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي أيوب، فجعله من حديث أبي أيوب، قال الحافظ في "الفتح": ٥/١٢٠: والمحفوظ عن شعبة ليس فيه أبو أيوب.
وسيأتي برقم (١٨٧٤٢) .
وفي باب النهي عن النهبة: عن أبي هريرة سلف برقم (٨٣١٧) ، وذكرنا=بقية أحاديث الباب هناك.
وفي باب النهي عن المثلة: عن ابن عمر سلف برقم (٤٦٢٢) وذكرنا بقية أحاديث الباب هناك، ونزيد عليها: عن المغيرة سلف برقم (١٨١٥٢) .
وعن عمران بن حصين سيرد ٤/٤٢٩ و٤٣٩.
قال السندي: قوله: عن النهبة، ضبط بضم النون، وفي "المجمع" بفتح النون مصدر، وأما بالضم، فالمال المنهوب ومقتضاه فتح النون إلا أن يضم لاندراج المثلة.