قال رسول الله ﷺ إن هذه الحشوش محتضرة - مسند أحمد

19331- عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن هذه الحشوش محتضرة، فإذا أراد أحدكم أن يدخل فليقل: اللهم إني أعوذ بك من الخبيث والخبائث " قال عبد الوهاب: " الخبث والخبائث "

أخرجه أحمد في مسنده

رجاله ثقات رجال الشيخين، غير القاسم الشيباني، وهو ابن عوف، فمن رجال مسلم والنسائي وابن ماجه، وهو ممن يعتبر به، وذكرنا اختلاف الرواة فيه على قتادة في الرواية (١٩٢٨٦) .
أسباط: هو ابن محمد، وعبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وسماعهما من سعيد- وهو ابن أبي عروبة- قبل الاختلاط.
قتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وأخرجه الحاكم ١/١٨٧، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/٣٠١ من طريق عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١ و١٠/٤٥٢، وابن ماجه بعد (٢٩٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٩٠٦) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٨) - والطبراني في "الكبير" (٥١١٥) من طريق عبدة بن سليمان، وابن ماجه أيضا بعد (٢٩٦) من طريق عبد الأعلى، والنسائي في "الكبرى" (٩٩٠٥) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٧٧) - والطبراني في "الكبير" (٥١١٥) ، وفي "الدعاء" (٣٦٣) ، والحاكم في "المستدرك" ١/١٨٧ من طريق يزيد بن زريع، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/٣٠١ من طريق علي بن عاصم، أربعتهم عن سعيد، به.
وأخرجه ابن حبان (١٤٠٦) من طريق شعبة (كذا) ، عن قتادة، عن القاسم= الشيباني، به.
ولفظ "شعبة" الوارد في إسناده.
كذا ورد في "الإحسان" و"التقاسيم والأنواع" ١/ورقة ٦٣٥، و"إتحاف المهرة" ٤/٥٨٥، وهو تصحيف عن "سعيد" يعني ابن أبي عروبة بلا شك، لأن سعيدا هو الذي رواه من طريق القاسم الشيباني، أما شعبة، فإنما رواه من طريق النضر بن أنس (كما في الروايتين (١٩٢٨٦) و (١٩٣٣٢) ، وقد روى العقيلي في "الضعفاء" ٣/٤٧٧ عن علي ابن المديني قوله: سمعت يحيى (يعني القطان) وقيل له: تحفظ حديث قتادة: "إن هذه الحشوش محتضرة"؟ قال: لا، فقلت له: إنما كان شعبة يحدثه عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن زيد بن أرقم، وكان ابن أبي عروبة يحدثه عن قتادة، عن القاسم بن عوف الشيباني، عن زيد بن أرقم، فقال يحيى: شعبة لو علم أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله.
قلت: لم؟ قال: إنه تركه، وقد كان رآه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٥١١٤) ، وفي "الدعاء" (٣٦٤) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، به.
وقد سلف من طريق شعبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن زيد بن أرقم برقم (١٩٢٨٦) ، وسيرد برقم (١٩٣٣٢) .