أمر النبي ﷺ فنودي أن الصلاة اليوم أو الجمعة اليوم في الرحال - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند البصريين حديث أبي المليح، عن أبيه (حديث رقم: 20280 )
20280- عن أبي مليح بن أسامة، عن أبيه، قال: أصاب الناس في يوم جمعة، يعني مطرا، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم، فنودي: أن الصلاة اليوم، أو الجمعة اليوم، في الرحال " (1) 20281- حدثنا نافع بن عمر بن جميل الجمحي، قال: رأيت عطاء، وابن أبي مليكة، وعكرمة بن خالد، " يرمون الجمرة قبل الفجر يوم النحر " ، قال عبد الله بن أحمد فقال له أبي: يا أبا سليمان، في أي سنة سمعت من نافع بن عمر؟ قال: " سنة تسع وستين سنة، وقعة الحسين "(2)
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو بشر الحلبي لا يعرف حاله، لكلنه قد توبع.
وأسامة والد أبي المليح: هو ابن عمير بن عامر الهذلي، صحابي لم يرو عنه غير ولده.
وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١١ من طريق داود بن عمرو الضبي، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث برقم (٢٠٧٠٠) ، وانظر تمام تخريجه هناك.
(2) قد ثبت في حديث ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأغيلمة من بني عبد المطلب حينما قدمهم من جمع بليل: "أبيني، لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس"، انظر ما سلف برقم (٢٠٨٢) .
شرح حديث (أمر النبي ﷺ فنودي أن الصلاة اليوم أو الجمعة اليوم في الرحال )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "فنودي أن الصلاة": - بتخفيف "أن" على التفسير، ويحتمل التشديد - أي: بأن الصلاة، وقوله: "أو الجمعة" شك من الراوي، والظاهر: الصلاة؛ فإنهم إذا صلوا في الرحال لم تكن صلاتهم الجمعة، فإن صح الجمعة، فالمراد: الظهر القائمة مقامها.
حديث حدثنا نافع بن عمر بن جميل الجمحي قال رأيت عطاء وابن أبي
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ يَعْنِي ابْنَ الْبَرِيدِ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَصَابَ النَّاسَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ يَعْنِي مَطَرًا فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُودِيَ أَنَّ الصَّلَاةَ الْيَوْمَ أَوْ الْجُمُعَةَ الْيَوْمَ فِي الرِّحَالِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيُّ قَالَ رَأَيْتُ عَطَاءً وَابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يَرْمُونَ الْجَمْرَةَ قَبْلَ الْفَجْرِ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ لَهُ أَبِي يَا أَبَا سُلَيْمَانَ فِي أَيِّ سَنَةٍ سَمِعْتَ مِنْ نَافِعِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ سَنَةَ وَقْعَةِ الْحُسَيْنِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
لا تعطي شيئا تطلب أكثر منه
عن القاسم بن أبي بزة، في قوله تبارك وتعالى {ولا تمنن تستكثر} ، قال: " لا تعطي شيئا تطلب أكثر منه "
عجبا للمؤمن لا يقضي الله له شيئا إلا كان خيرا له
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجبا للمؤمن، لا يقضي الله له شيئا إلا كان خيرا له "
كنا مع رسول الله ﷺ في سفر والناس يعتقبون وفي الظهر...
عن أبي العلاء، قال: قال رجل: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر والناس يعتقبون، وفي الظهر قلة، فحانت نزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونزلتي...
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليتق الله عز وجل و...
عن علقمة بن عبد الله المزني، عن رجال، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليتق الله، وليكرم جاره، ومن كان يؤ...
أتى النبي ﷺ فأسلم على أنه لا يصلي إلا صلاتين فقبل...
عن نصر بن عاصم، عن رجل منهم، " أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم على أنه لا يصلي إلا صلاتين، فقبل ذلك منه "
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا...
حدثنا الحسن، قال: وأخبرني رجل من بني سليط، قال: رفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعته يقول: " المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، التقوى ه...
أيما راع استرعي رعية فغشها فهو في النار
عن معقل بن يسار، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما راع استرعي رعية، فغشها، فهو في النار "
ليس من والي أمة قلت أو كثرت لا يعدل فيها إلا كبه ا...
عن إسماعيل البصري، يحدث عن ابنة معقل بن يسار، عن أبيها معقل، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس من والي أمة، قلت أو كثرت، لا يعدل فيها...
لا يسترعي الله عبدا رعية فيموت يوم يموت وهو لها غا...
عن الحسن، أن معقل بن يسار اشتكى، فدخل عليه عبيد الله بن زياد، يعوده، فقال: أما إني سأحدثك حديثا لم أكن حدثتك به، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسل...