أن جبريل قال يا محمد اقرأ القرآن على حرف قال ميكائيل استزده فاستزاده - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند البصريين حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة (حديث رقم: 20514 )
20514- عن أبي بكرة، " أن جبريل عليه السلام قال: يا محمد اقرأ القرآن على حرف، قال ميكائيل عليه السلام: استزده، فاستزاده، قال: فاقرأ على حرفين، قال ميكائيل: استزده، فاستزاده حتى بلغ سبعة أحرف، قال: كل شاف كاف ما لم تختم آية عذاب برحمة، أو آية رحمة بعذاب نحو قولك تعال وأقبل، وهلم واذهب، وأسرع وأعجل "
صحيح لغيره دون قوله في آخره: "نحو قولك: تعال، وأقبل، وهلم .
إلخ "، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم.
عفان: هو ابن مسلم.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣١١٨) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/٢٩٠ من طريق عفان بن مسلم، به.
وقد سلف مرفوعا برقم (٢٠٤٢٥) .
قوله: "نحو قولك: تعال وأقبل .
" قال السندي: هو تفسير للحروف السبعة، بأن يقرأ موضع حرف مرادفه وما يفيد معناه.
قلنا: وهذا الحرف "نحو قولك .
" لم يرد بإسناد صحيح مرفوعا، وقد روي عن ابن مسعود موقوفا من قوله: إني سمعت القراء فوجدتهم متقاربين، فاقرؤوا كما علمتم، وإياكم
والتنطع، فإنما هو كقول أحدكم: هلم وتعال.
أخرجه الطبري في مقدمة "تفسيره" ١/٢٢، والطبراني في "الكبير" (٨٦٨٠) ، وإسناده صحيح.
شرح حديث (أن جبريل قال يا محمد اقرأ القرآن على حرف قال ميكائيل استزده فاستزاده)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "نحو قولك: تعال وأقبل": تفسير للحروف السبعة؛ بأن يقرأ موضع حرف مرادفه وما يفيد معناه.
حديث أن جبريل عليه السلام قال يا محمد اقرأ القرآن على حرف قال ميكائيل عليه
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَن أَبِي بَكْرَةَ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ يَا مُحَمَّدُ اقْرَأْ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ قَالَ مِيكَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام اسْتَزِدْهُ فَاسْتَزَادَهُ قَالَ اقْرَأْهُ عَلَى حَرْفَيْنِ قَالَ مِيكَائِيلُ اسْتَزِدْهُ فَاسْتَزَادَهُ حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ قَالَ كُلٌّ شَافٍ كَافٍ مَا لَمْ تَخْتِمْ آيَةَ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ أَوْ آيَةَ رَحْمَةٍ بِعَذَابٍ نَحْوَ قَوْلِكَ تَعَالَ وَأَقْبِلْ وَهَلُمَّ وَاذْهَبْ وَأَسْرِعْ وَاعْجَلْ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يجد رائحة الجنة
عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل نفسا معاهدة بغير حقها، لم يجد رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة...
رأيناك صنعت بالحسن شيئا ما رأيناك صنعته قال إنه ري...
عن الحسن، أخبرني أبو بكرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي، فإذا سجد وثب الحسن على ظهره، وعلى عنقه، فيرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رفعا ر...
قال رسول الله ﷺ لن يفلح قوم تملكهم امرأة
عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لن يفلح قوم تملكهم امرأة "
يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال لأنه أ...
عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تواجه المسلمان بسيفيهما، وكلاهما يريد أن يقتل صاحبه، فقتل أحدهما الآخر، فهما في النار " قيل:...
إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فهم...
عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا تواجه المسلمان بسيفيهما، فقتل أحدهما صاحبه، فهما في النار جميعا "
يمكث أبوا الدجال ثلاثين سنة لا يولد لهما ثم يولد...
عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه قال: وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم صفة الدجال، وصفة أبويه، قال: " يمكث أبوا الدجال ثلاثين سنة لا يولد له...
إن رسول الله ﷺ قال لا يقولن أحدكم إني قمت رمضان كل...
عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقولن أحدكم إني قمت رمضان كله "،قال قتادة فالله أعلم أخشي التزكية على أمته أو يقول: " لا بد من ر...
لا يقض حكم بين اثنين أو خصمين وهو غضبان
عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: كتب أبو بكرة إلى ابنه وهو عامل بسجستان: أن لا تقضي بين رجلين وأنت غضبان، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:...
من قتل نفسا معاهدة بغير حقها فقد حرم الله عليه الج...
عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قتل نفسا معاهدة بغير حقها، فقد حرم الله عليه الجنة أن يشم ريحها "