20814- عن جابر بن سمرة السوائي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول في حجة الوداع: " إن هذا الدين لن يزال ظاهرا على من ناوأه، لا يضره مخالف، ولا مفارق، حتى يمضي من أمتي اثنا عشر خليفة "، قال: ثم تكلم بشيء لم أفهمه، فقلت لأبي: ما قال؟ قال: " كلهم من قريش "
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد- وهو ابن سعيد- لكنه قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
عامر: هو الشعبي.
وأخرجه الطبراني (١٧٩٦) من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة ٤/٣٩٨-٣٩٩، والطبراني في "الكبير" (١٧٩٧) و (١٧٩٨) و (١٧٩٩) و (١٨٠٠) و (١٨٠١) ، والحاكم ٣/٦١٧ من طرق عن عامر الشعبي، به.
وأخرجه تاما ومختصرا مسلم (١٨٢١) (٥) ، وأبو عوانة ٤/٣٩٥ و٣٩٦، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٧٥٤) ، والطبراني في "الكبير" (٢٠٦٣) و (٢٠٦٧) و (٢٠٦٨) و (٢٠٦٩) من طريق حصين بن عبد الرحمن، وأبو عوانة ٤/٣٩٦ و٣٩٦-٣٩٧، وأبو القاسم البغوي (٢٧٥٤) ، والطبراني (٢٠٦١) و (٢٠٦٢) و (٢٠٦٣) من طريق زياد بن علاقة، وأبو داود (٤٢٧٩) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٢٣) ، وفي "الآحاد" (١٤٤٩) ، وأبو عوانة ٤/٣٩٩ و٣٩٩- ٤٠٠، والطبراني (١٨٤٩- ١٨٥٢) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٥١٩-٥٢٠ من طريق أبي خالد والد إسماعيل، وأبو عوانة ٤/٣٩٧- ٣٩٨، والطبراني في "الكبير" (١٨٤١) ، وفي "الأوسط" (٨٦٣) من طريق عبيد الله ابن القبطية، وأبو عوانة ٤/٣٩٨-٣٩٩، والطبراني (١٨٨٣) من طريق المسيب بن
رافع، والترمذي (٢٢٢٣) من طريق أبي بكر بن أبي موسى، وأبو عوانة ٤/٣٩٩ من طريق معبد بن خالد، والطبراني (١٨٠١) من طريق يزيد بن عبد الرحمن الأودي، و (٢٠٦٠) من طريق النضر بن صالح، تسعتهم عن جابر ابن سمرة.
وسيأتي من طريق مجالد، عن عامر الشعبي بالأرقام (٢٠٨١٧) و (٢٠٩٤١) و (٢٠٨٨٠) و (٢٠٩٠٥) و (٢٠٩٠٦) و (٢٠٩٣٧) و (٢٠٩٣٨) .
وقد روى مجالد قصة ملك اثني عشر خليفة بغير هذه السياقة، عن الشعبي، عن مسروق، عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٧٨١) .
وسيأتي من طريق داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي بالأرقام (٢٠٨٧٩) و (٢٠٩٢٧) و (٢١٠١٣) .
وسيأتي من طريق ابن عون، عن عامر الشعبي بالأرقام (٢٠٩٢٦) و (٢٠٩٣٩) و (٢٠٩٦٦) .
وسيأتي من طريق سماك برقم (٢٠٨٣٦) ، ومن طريق الأسود بن سعيد برقم (٢٠٨٦٠) ، ومن طريق عبد الملك بن عمير برقم (٢٠٨٧٢) ، ومن طريق أبي خالد الوالبي برقم (٢١٠٣٣) كلهم عن جابر بن سمرة.
وانظر ما سلف برقم (٢٠٨٠٥) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو عند ابن أبي عاصم في "السنة" (١١٥٢) .
قوله: "ناوأه"، أي: عاداه.
وانظر شرح الحديث عند النووي في "شرح مسلم" ١٢/٢٠١-٢٠٣.
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَن عَامِرٍ عَن جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ إِنَّ هَذَا الدِّينَ لَنْ يَزَالَ ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوَأَهُ لَا يَضُرُّهُ مُخَالِفٌ وَلَا مُفَارِقٌ حَتَّى يَمْضِيَ مِنْ أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ لِأَبِي مَا قَالَ قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهديت له قلادة جزع، فقال: " لأدفعنها إلى أحب أهلي إلي " فقالت النساء: ذهبت بها ابنة أبي قحافة، فعلقها في عنق...
عن بلال، قال: " أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أثوب إلا في الفجر "
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كل ابن آدم له حظه من الزنا، فزنا العينين النظر، وزنا اليدين البطش، وزنا الرجلين المشي، وزنا الفم...
عن شهر، أن أبا سعيد الخدري حدثه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بينا أعرابي في بعض نواحي المدينة في غنم له عدا عليه الذئب، فأخذ شاة من غنمه، فأدرك...
عن جابر بن عبد الله، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفرغ على رأسه ثلاثا " - قال شعبة: أظنه في الغسل من الجنابة - فقال رجل من بني هاشم: إن شعري...
عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من نذر أن يطيع الله جل وعز، فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله جل وعز، فلا يعصه "
عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في نفر من المهاجرين والأنصار، فجاء بعير، فسجد له، فقال أصحابه: يا رسول الله، تسجد لك البهائم والشجر، فن...
عن عقبة بن عامر الجهني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله قول: يا ابن آدم، اكفني أول النهار بأربع ركعات، أكفك بهن آخر يومك "
عن أبي إسحاق، قال: سمعت الأسود بن يزيد، ومسروقا، يقولان: نشهد على عائشة، أنها قالت: " ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي في يوم إلا صلى ركعتين ب...