لا ينتهي أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند البصريين حديث جابر بن سمرة السوائي (حديث رقم: 20965 )
20965- عن جابر بن سمرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا ينتهي أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة، أو لا ترجع إليهم "
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن طرفة، فمن رجال مسلم.
أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٣٩، ومسلم (٤٢٨) ، وأبو داود (٩١٢) ، والطبراني (١٨١٩) ، والبيهقي ٢/٢٨٣ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وقالوا فيه: لينتهين.
وانظر (٢٠٨٣٧) .
قوله: "لا ينتهي" قال السندي: هكذا في هذه الرواية "لا ينتهي" بما هو ظاهره النفي، والمشهور: "لينتهين" بالإثبات، وهو الظاهر، فهذه الرواية إما مبنية على زيادة لا، مثل: (لا أقسم) ، أو على أنها لنفي ما رآهم يفعلون، والنهي عنه، أي: لا تفعلوا، ثم شرع يخبرهم بسبب ذلك، أي: ينتهي أقوام.
=ويحتمل أن تكون "أو" في قوله: "أو لا ترجع" بمعنى: إلى أن: لا ينتهون إلى أن تسلب أبصارهم، لكن يصير الكلام على هذا إخبار بأنهم لا ينتهون إلى أن يقع سلب الأبصار، فينبغي أن يقع السلب في وقت ليصدق هذا الخبر.
شرح حديث ( لا ينتهي أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "لا ينتهي أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم": هكذا في هذه الرواية: "لا ينتهي" بما هو ظاهره النفي، والمشهور: "لينتهين" بالإثبات، وهو الظاهر، فهذه الرواية إما مبنية على زيادة: "لا" مثل: "لا أقسم" أو على أنها لنفي ما رآهم يفعلون، والنهي عنه؛ أي: لا تفعلوا، ثم شرع يخبرهم بسبب ذلك؛ أي: ينتهي أقوام، ويحتمل أن تكون "أو" في قوله: "أو لا ترجع" بمعنى: إلى أن لا ينتهون إلى أن تسلب أبصارهم، لكن يصير الكلام على هذا إخبارا بأنهم لا ينتهون إلى أن يقع سلب الأبصار، فينبغي أن يقع السلب في وقت؛ ليصدق هذا الخبر، والله تعالى أعلم.
حديث لا ينتهي أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَنْتَهِي أَقْوَامٌ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي الصَّلَاةِ أَوْ لَا تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
ذكر النبي ﷺ فقال لا يزال هذا الأمر عزيزا منيعا ينص...
عن جابر بن سمرة، قال: كنت مع أبي، أو مع ابني، قال: وذكر النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " لا يزال هذا الأمر عزيزا منيعا ينصرون على من ناوأهم عليه إلى...
قال رسول الله ﷺإن بين يدي الساعة كذابين
جابر بن سمرة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم، " إن بين يدي الساعة كذابين "، قال أخي: وكان أقرب إليه...
كان إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حس...
عن جابر بن سمرة، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة، جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسناء "
إن الله تبارك وتعالى سمى المدينة طابة
عن جابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله سمى المدينة طابة "
أن رسول الله ﷺ قال لأن يؤدب الرجل ولده خير له من أ...
عن جابر بن سمرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لأن يؤدب الرجل ولده، خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع "، قال أبو عبد الرحمن: " ما حدث أبي عن...
إن رسول الله ﷺ كان يقرأ في الفجر ب ق والقرآن المجي...
عن جابر بن سمرة، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر ب ق والقرآن المجيد، ونحوها "
قال رسول الله ﷺ ما بال الذين يرمون بأيديهم في الصل...
عن جابر بن سمرة، قال: كنا نقول خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلمنا: السلام عليكم، السلام عليكم، يشير أحدنا بيده عن يمينه، وعن شماله، فقال رسول...
أن النبي ﷺ كان يخطب قائما ويجلس بين الخطبتين
عن جابر بن سمرة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب قائما، ويجلس بين الخطبتين، ويتلو آيات من القرآن، وكانت خطبته قصدا، وصلاته قصدا "
أمرنا رسول الله ﷺ أن نتوضأ من لحوم الإبل وأن لا ن...
عن جابر بن سمرة، قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتوضأ من لحوم الإبل، وأن لا نتوضأ من لحوم الغنم، وأن نصلي في مباءة الغنم، ولا نصلي في أ...