لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون غير أولي الضرر - مسند أحمد

شرح حديث (لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون غير أولي الضرر)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله : "وغشيته السكينة": هي الحالة التي كانت تعرض له حين قراءة القرآن أو سماعه؛ من صفاء الذهن، أو السكون والغيبة، أو هو اسم ملك، والله تعالى أعلم.
"ثم سري": - على بناء المفعول مخففا ، أو مشددا - وهو الأشهر على الألسنة.

حديث اكتب يا زيد فأخذت كتفا فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏إِنِّي قَاعِدٌ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمًا إِذْ أُوحِيَ إِلَيْهِ قَالَ ‏ ‏وَغَشِيَتْهُ ‏ ‏السَّكِينَةُ ‏ ‏وَوَقَعَ فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي حِينَ ‏ ‏غَشِيَتْهُ ‏ ‏السَّكِينَةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زَيْدٌ ‏ ‏فَلَا وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا قَطُّ أَثْقَلَ مِنْ فَخِذِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏سُرِّيَ ‏ ‏عَنْهُ فَقَالَ اكْتُبْ يَا ‏ ‏زَيْدُ ‏ ‏فَأَخَذْتُ ‏ ‏كَتِفًا ‏ ‏فَقَالَ اكْتُبْ ‏ ‏لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ الْآيَةَ كُلَّهَا إِلَى قَوْلِهِ أَجْرًا عَظِيمًا فَكَتَبْتُ ذَلِكَ فِي ‏ ‏كَتِفٍ ‏ ‏فَقَامَ حِينَ سَمِعَهَا ‏ ‏ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ‏ ‏وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى فَقَامَ حِينَ سَمِعَ فَضِيلَةَ الْمُجَاهِدِينَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ لَا يَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ مِمَّنْ هُوَ أَعْمَى وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ قَالَ ‏ ‏زَيْدٌ ‏ ‏فَوَاللَّهِ مَا مَضَى كَلَامُهُ أَوْ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ قَضَى كَلَامَهُ ‏ ‏غَشِيَتْ ‏ ‏النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏السَّكِينَةُ ‏ ‏فَوَقَعَتْ فَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي فَوَجَدْتُ مِنْ ثِقَلِهَا كَمَا وَجَدْتُ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى ثُمَّ ‏ ‏سُرِّيَ ‏ ‏عَنْهُ فَقَالَ اقْرَأْ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ { ‏غَيْرُ ‏ ‏أُولِي ‏ ‏الضَّرَرِ ‏} ‏قَالَ ‏ ‏زَيْدٌ ‏ ‏فَأَلْحَقْتُهَا ‏ ‏فَوَاللَّهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُلْحَقِهَا عِنْدَ ‏ ‏صَدْعٍ ‏ ‏كَانَ فِي ‏ ‏الْكَتِفِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجٌ ‏ ‏أَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ‏ ‏أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ ‏