يا نبي الله أي العمل أفضل قال الإيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله - مسند أحمد

22717- عن علي بن رباح أنه: سمع جنادة بن أبي أمية يقول: سمعت عبادة بن الصامت يقول: إن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، أي العمل أفضل؟ قال: " الإيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله ".
قال: أريد أهون من ذلك يا رسول الله.
قال: " السماحة والصبر ".
قال: أريد أهون من ذلك يا رسول الله.
قال: " لا تتهم الله في شيء قضى لك به "

أخرجه أحمد في مسنده

حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
حسن: هو ابن موسى الأشيب، والحارث بن يزيد: هو الحضرمي المصري.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١) عن الحسن بن موسى الأشيب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٦٠ من طريق سعيد بن الحكم ابن أبي مريم، عن عبد الله بن لهيعة، به.
مختصرا إلى قوله: "السماحة والصبر".
وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (١٦٣) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٥) ، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (٢) و (٣) من طريق سويد بن إبراهيم، عن عياش بن عباس، عن الحارث بن يزيد، به.
ورواية البخاري وابن أبي عاصم مختصرة بلفظ: "إيمان بالله وتصديق بكتابه" زاد الأخير: "وجهاد في سبيله".
ورواية أبي يعلى مطولة، زاد فيها بعد الجهاد: و"حج مبرور"، وزاد أيضا: "وأهون عليك من ذلك، إطعام الطعام ولين الكلام، والسماحة وحسن الخلق".
قلنا: وسويد بن إبراهيم ضعيف.
وأخرجه البخاري في "أفعال العباد" (١٦١) عن ضرار بن صرد، عن ابن وهب، عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، به.
بلفظ: "إيمان بالله وتصديق رسوله، وجهاد في سبيله"، وإسناده ضعيف لضعف ضرار بن صرد.
= وسلف الحديث برقم (١٧٨١٤) من طريق رشدين بن سعد -وهو ضعيف- عن موسى بن علي بن رباح، عن أبيه، عن عمرو بن العاص مرفوعا.
قوله: أهون من ذلك، أي: من الجهاد، لا أهون من الإيمان، فإنه لا يقوم مقامه شيء.
"السماحة" أي: المسامحة عن العباد والإحسان إليهم.
"والصبر" عن المعاصي.
"لا تتهم الله" أي: لا تر أنه أساء إليك فيما قضى به عليك، بل اعتقد أن كل ذلك مما هو مقتضى الحكمة.
قاله السندي.