قال أبغضت عليا بغضا لم يبغضه أحد قط قال وأحببت رجلا من قريش لم أحبه إلا على بغضه عليا - مسند أحمد

شرح حديث ( قال أبغضت عليا بغضا لم يبغضه أحد قط قال وأحببت رجلا من قريش لم أحبه إلا على بغضه عليا )

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله: "إلا على بغضه عليا": أي: إلا لأجل أنه أبغض عليا، فأحببته؛ لأنه وافقني على بغض علي.
قوله: "من يخمسه": كينصر؛ أي: يأخذ خمسه، وهو مختلف، وقد اشتهر على ألسنة الناس بالتشديد.
"وصيفة": أي: جارية.
"مصدقا": من التصديق، أي: أصدق كتابك.

حديث أتبغض عليا قال قلت نعم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْجَلِيلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏انْتَهَيْتُ إِلَى حَلْقَةٍ فِيهَا ‏ ‏أَبُو مِجْلَزٍ ‏ ‏وَابْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي بُرَيْدَةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبْغَضْتُ ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏بُغْضًا لَمْ يُبْغَضْهُ أَحَدٌ قَطُّ قَالَ وَأَحْبَبْتُ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏لَمْ أُحِبَّهُ ‏ ‏إِلَّا عَلَى بُغْضِهِ ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏قَالَ فَبُعِثَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى خَيْلٍ فَصَحِبْتُهُ مَا أَصْحَبُهُ إِلَّا عَلَى بُغْضِهِ ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏قَالَ فَأَصَبْنَا ‏ ‏سَبْيًا ‏ ‏قَالَ فَكَتَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ابْعَثْ إِلَيْنَا مَنْ ‏ ‏يُخَمِّسُهُ ‏ ‏قَالَ فَبَعَثَ إِلَيْنَا ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏وَفِي ‏ ‏السَّبْيِ ‏ ‏وَصِيفَةٌ هِيَ أَفْضَلُ مِنْ ‏ ‏السَّبْيِ ‏ ‏فَخَمَّسَ ‏ ‏وَقَسَمَ فَخَرَجَ رَأْسُهُ مُغَطًّى فَقُلْنَا يَا ‏ ‏أَبَا الْحَسَنِ ‏ ‏مَا هَذَا قَالَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْوَصِيفَةِ الَّتِي كَانَتْ فِي ‏ ‏السَّبْيِ ‏ ‏فَإِنِّي قَسَمْتُ ‏ ‏وَخَمَّسْتُ ‏ ‏فَصَارَتْ فِي الْخُمُسِ ثُمَّ صَارَتْ فِي أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ثُمَّ صَارَتْ فِي آلِ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏وَوَقَعْتُ بِهَا قَالَ فَكَتَبَ الرَّجُلُ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقُلْتُ ابْعَثْنِي فَبَعَثَنِي مُصَدِّقًا قَالَ فَجَعَلْتُ أَقْرَأُ الْكِتَابَ وَأَقُولُ صَدَقَ قَالَ فَأَمْسَكَ يَدِي وَالْكِتَابَ وَقَالَ أَتُبْغِضُ ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ ‏ ‏فَلَا تَبْغَضْهُ وَإِنْ كُنْتَ تُحِبُّهُ فَازْدَدْ لَهُ حُبًّا فَوَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ لَنَصِيبُ آلِ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏فِي الْخُمُسِ أَفْضَلُ مِنْ وَصِيفَةٍ قَالَ فَمَا كَانَ مِنْ النَّاسِ أَحَدٌ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا بَيْنِي وَبَيْنَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرُ ‏ ‏أَبِي بُرَيْدَةَ ‏