قال رسول الله ﷺ أربع من سنن المرسلين التعطر والنكاح والسواك والحياء - مسند أحمد

23581- عن مكحول ، قال: قال أبو أيوب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أربع من سنن المرسلين: التعطر، والنكاح، والسواك، والحياء "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده ضعيف، حجاج بن أرطاة ليس بذاك القوي، وهو مدلس وقد عنعن، ومكحول عن أبي أيوب مرسل، بينهما في هذا الحديث -كما سيأتي- أبو الشمال بن ضباب، وهو مجهول.
يزيد: هو ابن هارون، ومحمد بن يزيد: هو الكلاعي الواسطي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٠، وعبد بن حميد (٢٢٠) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد - وقال فيه: "الحناء" بدل "الحياء".
وأخرجه عبد الرزاق (١٠٣٩٠) عن يحيى بن العلاء، عن الحجاج بن أرطاة، نحوه - وقال فيه: الختان.
وأخرجه الترمذي (١٠٨٠) ، والطبراني في "الكبير" (٤٨٠٥) ، وفي "الشاميين" (٣٥٩٠) من طريق حفص بن غياث، والترمذي بإثر (١٠٨٠) ، والطبراني في "الكبير" (٤٨٠٥) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٧١٩) من طريق عباد بن العوام، كلاهما عن الحجاج بن أرطاة، عن مكحول، عن أبي الشمال بن ضباب، عن أبي أيوب.
قال الترمذي: حديث أبي أيوب حديث حسن غريب! قال الترمذي: روى هذا الحديث هشيم ومحمد بن يزيد الواسطي وأبو معاوية وغير واحد، عن الحجاج، عن مكحول، عن أبي أيوب، ولم يذكروا فيه عن أبي الشمال، وحديث حفص بن غياث وعباد بن العوام أصح.
وفي الباب عن مليح بن عبد الله الخطمي عن أبيه عن جده عند البزار (٥٠٠ - كشف الأستار) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٤٢، ولفظه: "خمس من = سنن المرسلين: الحياء، والحلم، والحجامة، والسواك، والتعطر".
ومثله عن ابن عباس عند الطبراني في "الكبير" (١١٤٤٥) ، وذكر فيه النكاح مكان السواك.
وكلا الحديثين إسناده ضعيف لا تقوم به حجة.
قوله: "والحياء" بالياء المثناة، وفي نسخة (ق) و"تفسير ابن كثير" ٤/٣٨٩: "والحناء" بالنون، قال السندي في "حاشيته": قال العراقي في "شرح الترمذي": في روايتنا بفتح الحاء المهملة وبعدها ياء مثناة من تحت، وصحفه بعضهم بكسر الحاء وتشديد النون.
وقال ابن القيم في "زاد المعاد" ٤/٢٥٢: روي في "الجامع" بالنون والياء، وسمعت أبا الحجاج الحافظ (يعني المزي) يقول: الصواب أنه الختان، وسقطت النون من الحاشية، وكذلك رواه المحاملي عن شيخ أبي عيسى الترمذي.