كان النبي ﷺ يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه في الصلاة قال كان يشير بيده - مسند أحمد

23886- عن ابن عمر، قال: قلت لبلال كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه في الصلاة؟ قال: " كان يشير بيده "

أخرجه أحمد في مسنده

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد لأجل هشام بن سعد، فهو ليس بذاك القوي.
وأخرجه الترمذي (٣٦٨) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/٢٤٥، وأبو داود (٩٢٧) ، والبزار في "المسند" (١٣٥٣) ، وابن الجارود (٢١٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٥٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٧١١) ، والشاشي (٩٤٧) ، والطبراني (١٠٢٧) ، والبيهقي ٢/٢٥٩ و٢٥٩-٢٦٠ من طرق عن هشام بن سعد، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٥٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٧٠٩) ، والبيهقي ٢/٢٥٩ من طريق عبد الله بن وهب، عن هشام بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر: قلت لبلال أو لصهيب.
= وأخرجه البزار (١٣٥٥) من طريق روح بن القاسم، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، عن بلال.
قلنا: وسلف من حديث ابن عمر أنه سأل صهيبا برقم (٤٥٦٨) عن سفيان بن عيينة، عن زيد بن أسلم.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٥٣-٤٥٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٧١٠) من طريق عبد الله بن نافع، عن هشام بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، ليس فيه عن بلال.
قلنا: والاختلاف في تعيين الصحابي الذي حدث ابن عمر لا يضر لاحتمال أن يكون سمع ذلك منهما جميعا، والله تعالى أعلم.
قال السندي: قوله: "يرد عليهم" أي: على أهل قباء -كما جاء في بعض الروايات- حين كان يذهب إلى قباء فيجيء أهله يسلمون عليه وهو في الصلاة.