اشتريت قلادة يوم فتح خيبر باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها أكثر من اثني عشر دينارا - مسند أحمد

23962- عن فضالة بن عبيد الأنصاري، قال: اشتريت قلادة يوم فتح خيبر باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها، فوجدت فيها أكثر من اثني عشر دينارا، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لا تباع حتى تفصل "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط مسلم.
هاشم: هو ابن القاسم، ويونس: هو ابن محمد المؤدب.
وأخرجه مسلم (١٥٩١) (٩٠) ، وأبو داود (٣٣٥٢) ، والترمذي (١٢٥٥) ، والنسائي ٧/٢٧٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٠٩٤) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٣٢٣، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٧٤) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/٢٩٣، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/٣٦٣ من طرق عن ليث ابن سعد، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٧٢، وفي "شرح مشكل الآثار" (٦٠٩٣) من طريق أسد بن موسى، عن الليث، به.
وسقط حنش من هذا الطريق، وأشار إليه الطحاوي نفسه.
وأخرجه النسائي ٧/٢٧٩، والطحاوي في "شرح المعاني" ٤/٧١، وفي "شرح المشكل" (٦٠٩٥) من طريق هشيم، عن ليث، عن خالد بن أبي عمران، به.
لم يذكر بينهما أبا شجاع.
وأخرجه الطيالسي (١٠١١) ، وابن أبي شيبة ٦/٥٤-٥٥ و١٤/٢٥٨، ومسلم (١٥٩١) (٩٠) ، وأبو داود (٣٣٥١) ، والترمذي (١٢٥٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١١١) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ٤/٧٢، وفي "شرح المشكل" (٦٠٩٦) ، والطبراني ١٨/ (٧٧٥) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/٢٩٣، وفي "السنن الصغير" (١٨٨٣) ، وفي "معرفة السنن والآثار" (١١١١٠) والمزي في ترجمة سعيد بن يزيد من "التهذيب" ١١/١١٩-١٢٠ من طريق عبد الله ابن المبارك، عن سعيد بن يزيد، به.
= وأخرجه بنحوه البزار في "مسنده" (٣٧٥٦) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ٤/٧٤ من طريق ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، به.
وأخرجه مسلم (١٥٩١) (٩٢) ، وابن أبي عاصم (٢١١٢) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ٤/٧٤، وفي "شرح المشكل" (٣٢١٤) و (٦٠٩٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٧٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٥/٢٩٢-٢٩٣ من طريق عامر ابن يحيى المعافري، عن حنش، به.
وسيأتي نحوه برقم (٢٣٩٦٨) من طريق الجلاح أبي كثير عن حنش.
وانظر ما سلف برقم (٢٣٩٣٩) .