إن رسول الله ﷺ قال في المرأة التي ترى ما يريبها بعد الطهر إنما هو عرق أو قال عروق - مسند أحمد

24428- عن أبي سلمة قال: وأخبرني أن أم بكر أخبرته، أن عائشة قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في المرأة التي ترى ما يريبها بعد الطهر: " إنما هو عرق، أو قال: عروق، "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده ضعيف لجهالة أم بكر، فقد انفرد بالرواية عنها أبو سلمة، وهو ابن عبد الرحمن، وقال الذهبي في "الميزان": لا تعرف، وقال الحافظ في "التقريب": لا يعرف حالها، ثم إنه قد اختلف في اسمها على يحيى بن أبي كثير: فرواه عبد الوارث والد عبد الصمد العنبري- كما في هذه الرواية- وعلي ابن المبارك الهنائي- كما في الرواية (٢٥٢٦٩) و (٢٥٨٠٣) - كلاهما عن يحيى ابن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم بكر، عن عائشة.
ورواه شعبان بن عبد الرحمن النحوي، كما في الرواية (٢٦٣٨٨) - ومعاوية بن سلام- كما عند البيهقي في "السنن" ١/٣٧٧- كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أم أبي بكر، عن عائشة.
فسمياها: أم أبي بكر، وهو ما صححه الدارقطني في "العلل" ٥/الورقة ١٠٨، وأبو حاتم في "العلل" ١/٥٠.
= وأخرجه أبو داود (٢٩٣) عن عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، عن عبد الوارث بن سعيد العنبري والد عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وسيأتي (٢٥٢٦٩) و (٢٥٨٠٣) و (٢٦٣٨٨) .
وانظر (٢٤١٤٥) .
قاد السندي: قولها: ترى ما يريبها، بفتح الياء، أي: يوقعها في الريبة أنها طاهرة أو حائضة، والمراد به الدم، أي إذا رأت الدم بعد الطهر وانقطاع الحيض فذاك دم عرق، وليس بحيض.
وأخرجه أبو داود (٢٩٣) عن عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج، عن عبد الوارث بن سعيد العنبري والد عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وسيأتي (٢٥٢٦٩) و (٢٥٨٠٣) و (٢٦٣٨٨) .
وانظر (٢٤١٤٥) .
قاد السندي: قولها: ترى ما يريبها، بفتح الياء، أي: يوقعها في الريبة أنها طاهرة أو حائضة، والمراد به الدم، أي إذا رأت الدم بعد الطهر وانقطاع الحيض فذاك دم عرق، وليس بحيض.