إن الله عز وجل حرم مكة ولم يحرمها الناس فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسفكن فيها دما ولا يعضدن فيها شجرا - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند القبائل حديث أبي شريح الخزاعي الكعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 27160 )
27160- عن أبا شريح الكعبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: " إن الله عز وجل حرم مكة ولم يحرمها الناس، فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسفكن فيها دما، ولا يعضدن فيها شجرا، فإن ترخص مترخص، فقال: أحلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن الله أحلها لي ولم يحلها للناس، وهي ساعتي هذه حرام إلى أن تقوم الساعة، إنكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل، وإني عاقله، فمن قتل له قتيل بعد مقالتي هذه فأهله بين خيرتين: إما أن يقتلوا، أو يأخذوا العقل "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة العامري القرشي.
وأخرجه مطولا ومختصرا أبو داود (٤٥٠٤) ، والترمذي (١٤٠٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٧٩٢) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٢/٢٦٠، والدارقطني في "السنن" ٣/٩٥-٩٦ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٢٩٥ (ترتيب السندي) ، والطبراني في = "الكبير" ٢٢/ (٤٨٦) ، والدارقطني في "السنن " ٣/٩٦، والبغوي في "شرح السنة" (٢٠٠٤) من طرق عن ابن أبي ذئب، به.
وقد سلف نحوه برقم (١٦٣٧٣) .
حديث إن الله عز وجل حرم مكة ولم يحرمها الناس فمن كان يؤمن بالله واليوم
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا شُرَيْحٍ الْكَعْبِيَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ مَكَّةَ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَسْفِكَنَّ فِيهَا دَمًا وَلَا يَعْضِدَنَّ فِيهَا شَجَرًا فَإِنْ تَرَخَّصَ مُتَرَخِّصٌ فَقَالَ أُحِلَّتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ اللَّهَ أَحَلَّهَا لِي وَلَمْ يُحِلَّهَا لِلنَّاسِ وَهِيَ سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ إِنَّكُمْ مَعْشَرَ خُزَاعَةَ قَتَلْتُمْ هَذَا الْقَتِيلَ وَإِنِّي عَاقِلُهُ فَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ بَعْدَ مَقَالَتِي هَذِهِ فَأَهْلُهُ بَيْنَ خِيرَتَيْنِ إِمَّا أَنْ يَقْتُلُوا أَوْ يَأْخُذُوا الْعَقْلَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قال رسول الله ﷺ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فل...
عن أبي شريح الكعبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ل...
أن رسول الله ﷺ قال الجار لا يأمن جاره بوائقه قالو...
عن أبي شريح الكعبي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن "، قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: " الجار لا...
قال رسول الله ﷺ إياكم والجلوس على الصعدات فمن جلس...
عن أبي شريح بن عمرو الخزاعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والجلوس على الصعدات، فمن جلس منكم على الصعيد فليعطه حقه "، قال: قلنا: يا ر...
إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرئ ي...
عن أبي شريح العدوي أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة: ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح...
عن النبي ﷺ قال الضيافة ثلاث وجائزته يوم وليلة
عن أبي شريح العدوي من خزاعة - وكان من الصحابة رضي الله عنهم - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الضيافة ثلاث، وجائزته يوم وليلة، ولا يحل لأحد أن يقيم...
أن أرواح الشهداء في طائر خضر تعلق من ثمر الجنة
عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم، يعني: " أن أرواح الشهداء في طائر خضر تعلق من ثمر الجنة "، وقرئ على سفيان: " نسمة تعلق...
كان رسول الله ﷺ يأكل بثلاث أصابع ولا يمسح يده حتى...
عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه قال: " " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع ولا يمسح يده حتى يلعقها " "
أن جارية لهم سوداء ذبحت شاة بمروة فذكر كعب للنبي ﷺ...
عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، " أن جارية لهم سوداء ذبحت شاة بمروة فذكر كعب للنبي صلى الله عليه وسلم فأمره بأكلها "
أن رسول الله ﷺ كان يأكل بثلاث أصابع فإذا فرغ لعقه...
عن عبد الله بن كعب بن مالك أخبره ، عن أبيه كعب أنه حدثهم، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل بثلاث أصابع، فإذا فرغ لعقها "