قال رسول الله ﷺ إن ذلك عرق فانظري فإذا أتاك قرؤك فلا تصلي فإذا مر القرء فتطهري ثم صلي ما بين القرء إلى القرء - مسند أحمد

27360- عن عروة بن الزبير، أن فاطمة بنت أبي حبيش، حدثته، أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فشكت إليه الدم، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما ذلك عرق فانظري، فإذا أتاك قرؤك فلا تصلي، فإذا مر القرء فتطهري ثم صلي ما بين القرء إلى القرء "

أخرجه أحمد في مسنده

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة المنذر بن المغيرة، فلم يرو عنه سوى بكير بن عبد الله بن الأشج، وقال أبو حاتم: مجهول، ليس بمشهور.
وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف.
قلنا: ذكره ابن حبان في "الثقات".
وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابية الحديث، فقد روى لها أبو داود والنسائي.
وقد اختلف فيه على عروة بن الزبير: فرواه بكير بن عبد الله- كما في هذه الرواية، وعند أبي داود (٢٨٠) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٢١ و١٨٣-١٨٤، وفي "الكبرى" (٢١٦) و (٥٧٤٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٣٦) و (٢٧٣٧) ، والبيهقي في "السنن" ١/٣٣١-٣٣٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٦/٦٦٦، والمزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة المنذر بن المغيرة) -عن المنذر بن المغيرة، عن عروة، أن= فاطمة بنت أبي حبيش حدثته .
وقد جاءت هذه الرواية عند ابن ماجه برقم (٦٢٠) عن محمد بن رمح، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، بهذا الإسناد.
لكن ليس له ذكر في "تحفة الأشراف" ١٢/٤٦٠، ولم يرقم المزي في ترجمة المنذر بن المغيرة برقم ابن ماجه.
ورواه الزهري عن عروة، واختلف عليه فيه: فرواه جرير بن عبد الحميد، عن سهيل بن أبي صالح- فيما أخرجه أبو داود (٢٨١) - عن الزهري، عن عروة بن الزبير، قال: حدثتني فاطمة بنت أبي حبيش أنها أمرت أسماء، أو أسماء حدثتني أنها أمرتها فاطمة أن تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فذكره بمعناه.
ورواه خالد بن عبد الله، عن سهيل بن أبي صالح -فيما أخرجه الدارقطني ١/٢١٥-٢١٦ و٢١٦، والبيهقي في "السنن" ١/٣٥٣-٣٥٤- عن الزهري، عن عروة، عن أسماء بنت عميس، قالت: قلت: يا رسول الله، فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت .
قال البيهقي: هكذا رواه سهيل بن أبي صالح، عن الزهري، عن عروة، واختلف فيه عليه، والمشهور رواية الجمهور عن الزهري، عن عروة، عن عائشة في شأن أم حبيبة بنت جحش.
ورواه محمد بن أبي عدي، عن محمد بن عمرو -كما سلف ذكره في تخريج الرواية (٢٥٦٢٢) - عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن فاطمة بنت أبي حبيش.
وانظر الخلاف عليه هناك.
ورواه الأوزاعي -فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٠٩) - عن يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن فاطمة بنت قيس.
قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٤: ووهم فيه -يعني الأوزاعي- والصحيح عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن فاطمة بنت أبي حبيش.
= قلنا: وقد سلف حديث عائشة هذا برقم (٢٥٦٢٢) ، وإسناده صحيح.
وانظر الرواية (٢٤١٤٥) .
وسيرد برقم (٢٧٦٣٠) ، مكررا سندا ومتنا، وبرقم (٢٧٦٣١) .
قال السندي: قوله: "قرؤك" المراد بالقرء في هذا الحديث الحيض.