يا رسول الله إني قد أجرت حموين لي وزعم ابن أمي أنه قاتلهما قال قد أجرنا من أجرت - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند القبائل ومن حديث أم هانئ بنت أبي طالب (حديث رقم: 27380 )
27380- عن أم هانئ قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بأعلى مكة، فلم أجده ووجدت فاطمة، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه أثر الغبار، فقلت: يا رسول الله، إني قد أجرت حموين لي، وزعم ابن أمي أنه قاتلهما، قال: " قد أجرنا من أجرت "، " ووضع له غسل في جفنة، فلقد رأيت أثر العجين فيها فتوضأ، أو قال: اغتسل ـ أنا أشك ـ وصلى الفجر في ثوب مشتملا به "
إسناده حسن من أجل محمد بن عجلان، فهو -وإن أخرج له مسلم- لا يرقى إلى رتبة رجال الصحيح.
وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري.
وأخرجه الحميدي (٣٣١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣١٥٢) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٥٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠١٤) ، والبيهقي في "السنن" ١/٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/١٨٩، وفي "الاستذكار" ٦/١٣٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (١٠١٥) من طريق وهيب بن خالد، عن محمد بن عجلان، به.
وقد سلف نحوه برقم (٢٦٨٩٢) .
وانظر (٢٦٨٨٧) .
قال السندي: قولها: وضع له غسل، بضم فسكون ما يغسل به، فإنه كما يطلق على الفعل، يطلق على الماء، وهو المراد هاهنا.
شرح حديث ( يا رسول الله إني قد أجرت حموين لي وزعم ابن أمي أنه قاتلهما قال قد أجرنا من أجرت )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "ووضع له غسل": - بضم فسكون - : ماء يغسل به، فإنه كما يطلق على الفعل يطلق على الماء، وهو المراد هاهنا.
حديث قد أجرنا من أجرت ووضع له غسل في جفنة فلقد رأيت أثر
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِأَعْلَى مَكَّةَ فَلَمْ أَجِدْهُ وَوَجَدْتُ فَاطِمَةَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْغُبَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ أَجَرْتُ حَمْوَيْنِ لِي وَزَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلُهُمَا قَالَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ وَوُضِعَ لَهُ غُسْلٌ فِي جَفْنَةٍ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَثَرَ الْعَجِينِ فِيهَا فَتَوَضَّأَ أَوْ قَالَ اغْتَسَلَ أَنَا أَشُكُّ وَصَلَّى الْفَجْرَ فِي ثَوْبٍ مُشْتَمِلًا بِهِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قال رسول الله ﷺ اتخذوا الغنم فإن فيها بركة
عن أم هانئ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتخذوا الغنم فإن فيها بركة "
كنت أسمع قراءة النبي ﷺ وأنا على عريشي
عن أم هانئ قالت: " كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على عريشي "
كانوا يخذفون أهل الطريق ويسخرون منهم فذلك المنكر ا...
عن أم هانئ قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تعالى: {وتأتون في ناديكم المنكر} ، قال: " كانوا يخذفون أهل الطريق ويسخرون منهم فذلك المنك...
أكنت تقضين شيئا فقلت لا فقال فلا بأس عليك
عن أم هانئ قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى فسقي ، فشرب ثم ناولني فضله فشربت، فقلت: يا رسول الله، أما إني كنت صائمة فكرهت أن أرد سؤ...
إن الصائم المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر
عن أم هانئ: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح فأتته بشراب، فشرب منه، ثم فضلت منه فضلة فناولها فشربته، ثم قالت: يا رسول الله، لقد فعلت شي...
قمت فتوضأت من قربة لها وصليت في ذاك المسجد أربع رك...
عن يوسف بن ماهك، أنه دخل على أم هانئ بنت أبي طالب، فسألها عن مدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح، فسألها: هل صلى عندك النبي صلى الله عليه وسل...
قال رسول الله ﷺ تكون النسم طيرا تعلق بالشجر حتى إ...
عن أم هانئ، أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتزاور إذا متنا ويرى بعضنا بعضا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تكون النسم طيرا تعلق بالشجر،...
يا رسول الله زعم ابن أمي أنه قاتل رجلا أجرته فلان...
عن أبي النضر، أن أبا مرة مولى أم هانئ بنت أبي طالب أخبره، أنه سمع أم هانئ تقول: ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة اب...
قدم النبي ﷺ مكة مرة وله أربع غدائر
عن أم هانئ قالت: " قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة مرة وله أربع غدائر "