لم يكن يؤذن بالصلاة يوم الفطر إنما الخطبة بعد الصلاة - صحيح البخاري

شرح حديث ( لم يكن يؤذن بالصلاة يوم الفطر إنما الخطبة بعد الصلاة )

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ) ‏ ‏الْقَائِلُ هُوَ اِبْنُ جُرَيْجٍ فِي الْمَوْضِعَيْنِ وَهُوَ مَعْطُوفٌ عَلَى الْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ , وَكَذَا قَوْلُهُ " وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ " مَعْطُوفٌ أَيْضًا , وَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ , أَيْ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُصَيَّرٌ مِنْ الْبُخَارِيِّ إِلَى أَنَّ هَذِهِ الصِّيغَةَ حُكْمُ الرَّفْعِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( أَوَّلُ مَا بُويِعَ لَهُ ) ‏ ‏أَيْ لِابْنِ الزُّبَيْرِ بِالْخِلَافَةِ , وَكَانَ ذَلِكَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ عَقِبَ مَوْتِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ.
وَقَوْلُهُ " وَإِنَّمَا الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلَاةِ " كَذَا لِلْأَكْثَرِ وَهُوَ الصَّوَابُ , وَفِي رِوَايَةِ الْمُسْتَمْلِيّ " وَأَمَّا " بَدَلَ وَإِنَّمَا , وَهُوَ تَصْحِيفٌ.
وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَى بَقِيَّةِ فَوَائِدِ حَدِيثِ جَابِرٍ بَعْدَ عَشْرَةِ أَبْوَابٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
‏

حديث إنه لم يكن يؤذن بالصلاة يوم الفطر إنما الخطبة بعد الصلاة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏قَالَ وَأَخْبَرَنِي ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَرْسَلَ إِلَى ‏ ‏ابْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏فِي أَوَّلِ مَا بُويِعَ لَهُ ‏ ‏إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ بِالصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ إِنَّمَا الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلَاةِ ‏