حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

أهل بحج وعمرة وأهل الناس بهما - صحيح البخاري

صحيح البخاري | كتاب الحج باب التحميد والتسبيح والتكبير، قبل الإهلال، عند الركوب على الدابة (حديث رقم: 1551 )


1551- عن أنس رضي الله عنه، قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر أربعا، والعصر بذي الحليفة ركعتين، ثم بات بها حتى أصبح، ثم ركب حتى استوت به على البيداء، حمد الله وسبح وكبر، ثم أهل بحج وعمرة، وأهل الناس بهما، فلما قدمنا أمر الناس، فحلوا حتى كان يوم التروية أهلوا بالحج، قال: ونحر النبي صلى الله عليه وسلم بدنات بيده قياما، وذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة كبشين أملحين " قال أبو عبد الله: قال بعضهم: هذا عن أيوب، عن رجل، عن أنس

أخرجه البخاري


(استوت على البيداء) قامت ناقته في الصحراء.
(قدمنا) مكة.
(فحلوا) من إحرامهم بأداء أعمال عمرة.
(بالمدينة) يوم عيد الأضحى.
(كبشين) مثنى كبش وهو ذكر الغنم إذا دخل في السنة الثانية.
(أملحين) مثنى أملح وهو الأبيض الذي خالطه سواد

شرح حديث (أهل بحج وعمرة وأهل الناس بهما)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

‏ ‏قَوْله : ( ثُمَّ بَاتَ بِهَا حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ رَكِبَ ) ‏ ‏ظَاهِره أَنَّ إِهْلَاله كَانَ بَعْدَ صَلَاة الصُّبْح , لَكِنْ عِنْدَ مُسْلِم مِنْ طَرِيق أَبِي حَسَّان عَنْ اِبْن عَبَّاس " أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْر بِذِي الْحُلَيْفَة ثُمَّ دَعَا بِنَاقَتِهِ فَأَشْعَرَهَا ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَته , فَلَمَّا اِسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاء أَهَلَّ بِالْحَجِّ " وَلِلنَّسَائِيِّ مِنْ طَرِيق الْحَسَن عَنْ أَنَس " أَنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْر بِالْبَيْدَاءِ ثُمَّ رَكِبَ " وَيُجْمَع بَيْنهمَا بِأَنَّهُ صَلَّاهَا آخِر ذِي الْحُلَيْفَة وَأَوَّل الْبَيْدَاء وَاَللَّه أَعْلَم.
‏ ‏قَوْله : ( ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَة ) ‏ ‏يَأْتِي الْكَلَام عَلَيْهِ فِي " بَاب التَّمَتُّع وَالْقِرَان " قَرِيبًا إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.
‏ ‏قَوْله : ( حَتَّى كَانَ يَوْم التَّرْوِيَة ) ‏ ‏بِضَمِّ يَوْم لِأَنَّ كَانَ تَامَّة.
‏ ‏قَوْله : ( وَنَحَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَنَات بِيَدِهِ قِيَامًا , وَذَبَحَ بِالْمَدِينَةِ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ.
قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه ) ‏ ‏و الْمُصَنِّف ‏ ‏( قَالَ بَعْضهمْ : هَذَا عَنْ أَيُّوب عَنْ رَجُل عَنْ أَنَس ) ‏ ‏هَكَذَا وَقَعَ عِنْدَ الْكُشْمِيهَنِيّ , وَالْبَعْض الْمُبْهَم هُنَا لَيْسَ هُوَ إِسْمَاعِيل بْن عُلَيَّةَ كَمَا زَعَمَ بَعْضهمْ فَقَدْ أَخْرَجَهُ الْمُصَنِّف عَنْ مُسَدَّد عَنْهُ فِي " بَاب نَحْر الْبُدْن قَائِمَة " بِدُونِ هَذِهِ الزِّيَادَة , وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون حَمَّاد بْن سَلَمَة , فَقَدْ أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ طَرِيق أَيُّوب لَكِنْ صَرَّحَ بِذِكْرِ أَبِي قِلَابَةَ , وَوُهَيْب أَيْضًا ثِقَة حُجَّة فَقَدْ جَعَلَهُ مِنْ رِوَايَة أَيُّوب عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَس فَعُرِفَ أَنَّهُ الْمُبْهَم , وَقَدْ تَابَعَهُ عَبْد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ عَلَى حَدِيث ذَبْح الْكَبْشَيْنِ الْأَمْلَحَيْنِ عَنْ أَيُّوب عَنْ أَبِي قِلَابَةَ كَمَا سَيَأْتِي فِي الْأَضَاحِيّ إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.


حديث صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر أربعا والعصر بذي

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَنَحْنُ مَعَهُ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏الظُّهْرَ أَرْبَعًا وَالْعَصْرَ ‏ ‏بِذِي الْحُلَيْفَةِ ‏ ‏رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ بَاتَ بِهَا حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى ‏ ‏الْبَيْدَاءِ ‏ ‏حَمِدَ اللَّهَ وَسَبَّحَ وَكَبَّرَ ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهِمَا فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَ النَّاسَ فَحَلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ قَالَ وَنَحَرَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَدَنَاتٍ بِيَدِهِ قِيَامًا وَذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ ‏ ‏قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَعْضُهُمْ ‏ ‏هَذَا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من صحيح البخاري

أكبر الكبائر الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوال...

عن ‌أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أكبر الكبائر: الإشراك بالله، وقتل النفس، وعقوق الوالدين، وقول الزور، أو قال: وشهادة الزور.»

اعرف وكاءها وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع...

عن زيد بن خالد الجهني أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله رجل عن اللقطة، فقال: «اعرف وكاءها، أو قال وعاءها، وعفاصها، ثم عرفها سنة، ثم استمتع بها، فإن جاء...

انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد إلى خ...

عن سهل بن أبي حثمة قال: «انطلق عبد الله بن سهل، ومحيصة بن مسعود بن زيد إلى خيبر وهي يومئذ صلح»

طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا إلى المذكر

عن عائشة رضي الله عنها: أن ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح، ثم قعدوا إلى المذكر، حتى إذا طلعت الشمس قاموا يصلون، فقالت عائشة رضي الله عنها: «قعدوا، ح...

في يوم مطير قل صلوا في بيوتكم

عن عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين، قال: ابن عباس لمؤذنه في يوم مطير: إذا قلت أشهد أن محمدا رسول الله، فلا تقل حي على الصلاة، قل: «صلوا في بيو...

لو كان لي مثل أحد ذهبا لسرني أن لا تمر علي ثلاث ل...

قال ‌أبو هريرة: رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كان لي مثل أحد ذهبا لسرني أن لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شيء إلا شيئا أرصده لدين...

لما قدم أبو موسى أكرم هذا الحي من جرم وإنا لجلوس ع...

عن ‌زهدم قال: «لما قدم أبو موسى أكرم هذا الحي من جرم، وإنا لجلوس عنده، وهو يتغدى دجاجا، وفي القوم رجل جالس، فدعاه إلى الغداء، فقال: إني رأيته يأكل شيئ...

يأتي على الناس زمان يغزون فيقال لهم فيكم من صحب ال...

عن أبي سعيد رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "يأتي على الناس زمان يغزون، فيقال لهم: فيكم من صحب الرسول صلى الله عليه وسلم، فيقولون نعم،...

سبب نزول آية وما كان الله ليضيع إيمانكم

عن البراء بن عازب، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أول ما قدم المدينة نزل على أجداده، أو قال أخواله من الأنصار، وأنه « صلى قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا...