حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

قال رسول الله ﷺ تزوجت قال نعم قال من قال امرأة من الأنصار - صحيح البخاري

صحيح البخاري | كتاب البيوع باب ما جاء في قول الله تعالى: {فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين} [الجمعة: 11]، وقوله: {لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم} [النساء: 29] (حديث رقم: 2048 )


2048- عن جده، قال: قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه: لما قدمنا المدينة آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع، فقال سعد بن الربيع: إني أكثر الأنصار مالا، فأقسم لك نصف مالي، وانظر أي زوجتي هويت نزلت لك عنها، فإذا حلت، تزوجتها، قال: فقال له عبد الرحمن: لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة؟ قال: سوق قينقاع، قال: فغدا إليه عبد الرحمن، فأتى بأقط وسمن، قال: ثم تابع الغدو، فما لبث أن جاء عبد الرحمن عليه أثر صفرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تزوجت؟»، قال: نعم، قال: «ومن؟»، قال: امرأة من الأنصار، قال: «كم سقت؟»، قال: زنة نواة من ذهب - أو نواة من ذهب -، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أولم ولو بشاة»

أخرجه البخاري


(آخى) من المؤاخاة وهي أن يتعاقد الرجلان على التناصر والمواساة حتى يصيرا كالأخوين نسبا.
(هويت) أردت وأحببت.
(قينقاع) قبيلة من قبائل اليهود الذين كانوا في المدينة.
(الغدو) الذهاب أول النهار إلى السوق.
(أثر صفرة) أثر الطيب الذي استعمله عند الزفاف.
(كم سقت) كم أعطيتها مهرا.
(زنة نواة) وزنها.
(أولم) اصنع وليمة وهي الطعام الذي يصنع أيام العرس

شرح حديث (قال رسول الله ﷺ تزوجت قال نعم قال من قال امرأة من الأنصار)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

‏ ‏قَوْله : ( عَنْ جَدِّهِ ) ‏ ‏هُوَ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْفٍ.
‏ ‏قَوْله : ( قَالَ : قَالَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف ) ‏ ‏فِي رِوَايَة أَبِي نُعَيْم فِي " الْمُسْتَخْرَج " مِنْ طَرِيق يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد بِسَنَدِهِ عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف فَهُوَ مِنْ مُسْنَد عَبْد الرَّحْمَن , وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْمُصَنِّفُ فِي " فَضَائِل الْأَنْصَار " عَنْ إِسْمَاعِيل بْن عَبْد اللَّه وَهُوَ اِبْن أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد فَقَالَ " عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدّه قَالَ : لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَة آخَى إِلَخْ " فَهُوَ مِنْ هَذِهِ الطَّرِيق مُرْسَل , وَقَدْ تَبَيَّنَ لِي بِالطَّرِيقِ الَّتِي فِي هَذَا الْبَاب أَنَّهُ مَوْصُول.
‏ ‏قَوْله : ( آخَى ) ‏ ‏تَقَدَّمَ فِي الصِّيَام بَيَان وَقْت الْمُؤَاخَاة فِي قِصَّة سَلْمَان وَأَبِي الدَّرْدَاء.
‏ ‏قَوْله : ( سَعْد بْن الرَّبِيع ) ‏ ‏سَأَذْكُرُ تَرْجَمَتَهُ فِي " فَضَائِل الْأَنْصَار ".
‏ ‏قَوْله : ( نَزَلْت لَك عَنْهَا ) ‏ ‏أَيْ طَلَّقْتهَا لِأَجْلِك , وَ " حَلَّتْ " أَيْ اِنْقَضَتْ عِدَّتُهَا.
وَسَيَأْتِي الْكَلَام عَلَى هَذَا الْحَدِيث مُسْتَوْفًى فِي " الْوَلِيمَةِ " مِنْ كِتَاب النِّكَاح إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى , قَالَ اِبْن التِّين : كَانَ هَذَا الْقَوْلُ مِنْ سَعْدٍ قَبْلَ أَنْ يَسْأَل النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارَ أَنْ يَكْفُوا الْمُهَاجِرِينَ الْعَمَلَ وَيُعْطُوهُمْ نِصْفَ الثَّمَرَةِ.
‏ ‏قَوْله : ( قَيْنُقَاع ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْقَافِ وَسُكُونِ التَّحْتَانِيَّةِ وَضَمِّ النُّونِ بَعْدَهَا قَافٌ : قَبِيلَةٌ مِنْ الْيَهُودِ نُسِبَ السُّوق إِلَيْهِمْ , وَذَكَرَ اِبْن التِّين أَنَّهُ ضُبِطَ قَيْنُقَاع بِكَسْرِ النُّونِ فِي أَكْثَر نُسَخِ الْقَابِسِيِّ وَهُوَ صَوَابٌ أَيْضًا , وَقَدْ حُكِيَ فَتْحُهَا أَيْضًا , صَرْفُ قَيْنُقَاع عَلَى إِرَادَةِ الْحَيِّ , وَتَرْكُهُ عَلَى إِرَادَةِ الْقَبِيلَةِ.
‏ ‏قَوْله : ( تَابَعَ الْغُدُوَّ ) ‏ ‏أَيْ دَاوَمَ الذَّهَابَ إِلَى السُّوقِ لِلتِّجَارَةِ.


حديث تزوجت قال نعم قال ومن قال امرأة من الأنصار قال كم سقت قال زنة نواة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏لَمَّا قَدِمْنَا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏آخَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنِي وَبَيْنَ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ‏ ‏إِنِّي أَكْثَرُ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏مَالًا فَأَقْسِمُ لَكَ نِصْفَ مَالِي وَانْظُرْ أَيَّ زَوْجَتَيَّ هَوِيتَ نَزَلْتُ لَكَ عَنْهَا فَإِذَا حَلَّتْ تَزَوَّجْتَهَا قَالَ فَقَالَ لَهُ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏لَا حَاجَةَ لِي فِي ذَلِكَ هَلْ مِنْ سُوقٍ فِيهِ تِجَارَةٌ قَالَ سُوقُ ‏ ‏قَيْنُقَاعٍ ‏ ‏قَالَ فَغَدَا إِلَيْهِ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏فَأَتَى بِأَقِطٍ وَسَمْنٍ قَالَ ثُمَّ تَابَعَ الْغُدُوَّ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏تَزَوَّجْتَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَمَنْ قَالَ امْرَأَةً مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏قَالَ كَمْ سُقْتَ قَالَ زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ نَوَاةً مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من صحيح البخاري

ما مسست حريرا ولا ديباجا ألين من كف النبي ﷺ

عن أنس رضي الله عنه، قال: «ما مسست حريرا ولا ديباجا ألين من كف النبي صلى الله عليه وسلم، ولا شممت ريحا قط أو عرفا قط أطيب من ريح أو عرف النبي صلى الله...

إن الطاعون عذاب يبعثه الله على من يشاء وأن الله ج...

عن ‌عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت «سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فأخبرني أنه عذاب يبعثه الله على من يشاء وأن ال...

من بدل دينه فاقتلوه

عن ‌عكرمة قال: «أتي علي رضي الله عنه بزنادقة فأحرقهم، فبلغ ذلك ابن عباس فقال: لو كنت أنا لم أحرقهم، لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولقتلتهم، لقول...

كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت أن أبيته فق...

عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه ، قال: صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم العصر، فأسرع، ثم دخل البيت فلم يلبث أن خرج، فقلت أو قيل له، فقال: «كنت خلفت في...

ما من شيء لم أره إلا وقد رأيته في مقامي هذا

عن ‌أسماء ابنة أبي بكر رضي الله عنهما أنها قالت: «أتيت عائشة حين خسفت الشمس والناس قيام، وهي قائمة تصلي، فقلت: ما للناس؟ فأشارت بيدها نحو السماء، فقال...

صلى النبي ﷺ العصر فأسرع ثم دخل البيت

عن عقبة بن الحارث قال: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم العصر فأسرع، ثم دخل البيت.»

لا تشتره وإن بدرهم فإن العائد في هبته كالكلب يعود...

عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يقول: حملت على فرس في سبيل الله، فابتاعه أو فأضاعه الذي كان عنده، فأردت أن أشتريه وظننت أنه بائعه برخص، فسألت النبي صلى ال...

سبحان الله والحمد لله والله أكبر حتى يكون منهن كله...

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: جاء الفقراء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلا، والنعيم المقيم يصلون كما ن...

يا أبا عبد الرحمن أيستطيع هؤلاء الشباب أن يقرءوا ك...

عن ‌علقمة قال: «كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب، فقال: يا أبا عبد الرحمن، أيستطيع هؤلاء الشباب أن يقرءوا كما تقرأ؟ قال: أما إنك لو شئت أمرت بعضهم يقر...