إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل - صحيح البخاري

شرح حديث (إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا سُلَيْمَان ) ‏ ‏هُوَ اِبْن بِلَال.
‏ ‏قَوْله : ( بَعَثَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا ) ‏ ‏هُوَ الْبَعْث الَّذِي أَمَرَ بِتَجْهِيزِهِ فِي مَرَض وَفَاته وَقَالَ : " أَنْفِذُوا بَعْثَ أُسَامَة " فَأَنْفَذَهُ أَبُو بَكْر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ بَعْده , وَسَيَأْتِي بَيَانه فِي أَوَاخِر الْوَفَاة النَّبَوِيَّة إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.
‏ ‏قَوْله : ( فَطَعَنَ بَعْض النَّاس فِي إِمَارَته ) ‏ ‏سَمَّى مِمَّنْ طَعَنَ فِي ذَلِكَ عَيَّاش بْن أَبِي رَبِيعَة الْمَخْزُومِيّ كَمَا سَيَأْتِي بَسْط ذَلِكَ فِي آخِر الْمَغَازِي.
‏ ‏قَوْله : ( تَطْعَنُونَ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْعَيْن يُقَال طَعَنَ يَطْعَن بِالْفَتْحِ فِي الْعِرْض وَالنَّسَب , وَبِالضَّمِّ بِالرُّمْحِ وَالْيَد , وَيُقَال هُمَا لُغَتَانِ فِيهِمَا.
‏ ‏قَوْله : ( فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعَنُونَ فِي إِمَارَة أَبِيهِ مِنْ قَبْل ) ‏ ‏يُشِير إِلَى إِمَارَة زَيْد بْن حَارِثَة فِي غَزْوَة مُؤْتَة , وَعِنْد النَّسَائِيِّ عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : " مَا بَعَثَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْد بْن حَارِثَة فِي جَيْش قَطُّ إِلَّا أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ " وَفِيهِ جَوَاز إِمَارَة الْمَوْلَى وَتَوْلِيَة الصِّغَار عَلَى الْكِبَار وَالْمَفْضُول عَلَى الْفَاضِل.
لِأَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْش - الَّذِي كَانَ عَلَيْهِمْ أُسَامَة - أَبُو بَكْر وَعُمَر.
‏

حديث أن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل وايم الله إن

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَعَثَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَعْثًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ‏ ‏فَطَعَنَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِمَارَتِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَنْ تَطْعُنُوا فِي إِمَارَتِهِ فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعُنُونَ فِي إِمَارَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلْإِمَارَةِ وَإِنْ كَانَ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ وَإِنَّ هَذَا لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُ ‏