ما شبع آل محمد ﷺ من طعام ثلاثة أيام حتى قبض - صحيح البخاري

شرح حديث ( ما شبع آل محمد ﷺ من طعام ثلاثة أيام حتى قبض)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( مَا شَبِعَ آل مُحَمَّد مِنْ طَعَام ثَلَاثَة أَيَّام حَتَّى قُبِضَ ) ‏ ‏فِي رِوَايَة مُسْلِم مِنْ طَرِيق يَزِيد بْن كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِم بِلَفْظِ " مَا شَبِعَ مُحَمَّد وَأَهْله ثَلَاثَة أَيَّام تِبَاعًا " أَيْ مُتَوَالِيَة , وَسَيَأْتِي بَعْد هَذَا مِنْ حَدِيث عَائِشَة التَّقْيِيد أَيْضًا بِثَلَاثٍ , لَكِنَّ فِيهِ " مِنْ خُبْز الْبُرّ " وَعِنْد مُسْلِم " ثَلَاث لَيَالٍ " وَيُؤْخَذ مِنْهَا أَنَّ الْمُرَاد بِالْأَيَّامِ هُنَا بِلِيَالِهَا , كَمَا أَنَّ الْمُرَاد بِاللَّيَالِيِ هُنَاكَ بِأَيَّامِهَا , وَأَنَّ الشِّبَع الْمَنْفِيّ بِقَيْدِ التَّوَالِي لَا مُطْلَقًا.
وَلِمُسْلِمٍ وَالتِّرْمِذِيّ مِنْ طَرِيق الْأَسْوَد عَنْ عَائِشَة " مَا شَبِعَ مِنْ خُبْز شَعِير يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ " وَيُؤْخَذ مَقْصُوده مِنْ جَوَاز الشِّبَع فِي الْجُمْلَة مِنْ الْمَفْهُوم , وَاَلَّذِي يَظْهَر أَنَّ سَبَب عَدَم شِبَعهمْ غَالِبًا كَانَ بِسَبَبِ قِلَّة الشَّيْء عِنْدهمْ , عَلَى أَنَّهُمْ كَانُوا قَدْ يَجِدُونَ وَلَكِنْ يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسهمْ , وَسَيَأْتِي بَعْد هَذَا وَفِي الرِّقَاق أَيْضًا مِنْ وَجْه آخَر عَنْ أَبِي هُرَيْرَة " خَرَجَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الدُّنْيَا وَلَمْ يَشْبَع مِنْ خُبْز الشَّعِير " وَيَأْتِي بَسْط الْقَوْل فِي شَرْحه فِي كِتَاب الرِّقَاق إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.
‏

حديث ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من طعام ثلاثة أيام حتى قبض

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَازِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا شَبِعَ آلُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ طَعَامٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ حَتَّى قُبِضَ ‏