ما أعلم النبي ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله ولا رأى شاة سميطا بعينه قط - صحيح البخاري

شرح حديث (ما أعلم النبي ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله ولا رأى شاة سميطا بعينه قط)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

حَدِيث أَنَس وَفِيهِ " وَلَا رَأَى شَاة سَمِيطَة " وَفِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيِّ " مَسْمُوطَة " وَحَدِيث عَمْرو بْن أُمَيَّة " يَحْتَزّ مِنْ كَتِف شَاة " وَقَدْ تَقَدَّمَا قَرِيبًا.
وَأَمَّا الْجَنْب فَأَشَارَ بِهِ إِلَى حَدِيث أُمّ سَلَمَة " إِنَّهَا قَرَّبَتْ إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَنْبًا مَشْوِيًّا فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاة " أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَصَحَّحَهُ , وَتَقَدَّمَ فِي " بَاب قَطْع اللَّحْم بِالسِّكِّينِ " الْإِشَارَة إِلَى حَدِيث الْمُغِيرَة بْن شُعْبَة , وَفِيهِ عِنْد أَبِي دَاوُدَ وَالنَّسَائِيِّ " ضِفْت النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ , فَأَخَذَ الشَّفْرَة - فَجَعَلَ يَحْتَزّ لِي بِهَا مِنْهُ " قَالَ اِبْن بَطَّالٍ : يُجْمَع بَيْن هَذَا الْحَدِيث وَكَذَا حَدِيث عَمْرو بْن أُمَيَّة وَبَيْن قَوْل أَنَس " إِنَّهُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَى شَاة مَسْمُوطَة " فَذَكَرَ مَا تَقَدَّمَ فِي " بَاب الْخُبْز الْمُرَقَّق " وَقَدْ مَضَى الْبَحْث فِيهِ مُسْتَوْفًى.
‏

حديث كنا نأتي أنس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قائم قال كلوا فما أعلم النبي

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ كُنَّا نَأْتِي ‏ ‏أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ قَالَ كُلُوا ‏ ‏فَمَا أَعْلَمُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ وَلَا رَأَى شَاةً ‏ ‏سَمِيطًا ‏ ‏بِعَيْنِهِ قَطُّ ‏