يا رسول الله كيف تقول في رجل أحب قوما ولم يلحق بهم - صحيح البخاري

شرح حديث ( يا رسول الله كيف تقول في رجل أحب قوما ولم يلحق بهم)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله : ( جَرِير عَنْ الْأَعْمَش عَنْ أَبِي وَائِل قَالَ : قَالَ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود ‏ ‏- ثُمَّ قَالَ فِي آخِره - تَابَعَهُ ‏ ‏جَرِير بْن حَازِم ) ‏ ‏فِيهِ إِشَارَة إِلَى أَنَّ جَرِيرًا الْأَوَّل هُوَ اِبْن عَبْد الْحَمِيد , وَأَمَّا مُتَابَعَة جَرِير بْن حَازِم فَوَصَلَهَا أَبُو نُعَيْم فِي " كِتَاب الْمُحِبِّينَ " مِنْ طَرِيق أَبِي الْأَزْهَر أَحْمَد بْن الْأَزْهَر عَنْ وَهْب بْن جَرِير حَدَّثَنَا أَبِي سَمِعْت الْأَعْمَش عَنْ أَبِي وَائِل عَنْ عَبْد اللَّه , فَذَكَرَهُ وَلَمْ يَنْسُب عَبْد اللَّه.
‏ ‏قَوْله : ( جَاءَ رَجُل ) ‏ ‏فِي حَدِيث أَبِي مُوسَى " قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَوَقَعَ فِي رِوَايَة أَبِي مُعَاوِيَة وَمُحَمَّد بْن عُبَيْد " أَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُل " وَأَوْلَى مَا فُسِّرَ بِهِ هَذَا الْمُبْهَم أَنَّهُ أَبُو مُوسَى رَاوِي الْحَدِيث , فَعِنْدَ أَبِي عَوَانَة مِنْ رِوَايَة مُحَمَّد بْن كُنَاسَة عَنْ الْأَعْمَش فِي هَذَا الْحَدِيث عَنْ شَقِيق " عَنْ أَبِي مُوسَى قُلْت يَا رَسُول اللَّه " فَذَكَرَ الْحَدِيث , وَلَكِنْ يُعَكِّر عَلَيْهِ مَا وَقَعَ فِي رِوَايَة وَهْب بْن جَرِير الَّتِي تَقَدَّمَ ذِكْرهَا مِنْ عِنْدَ أَبِي نُعَيْم فَإِنَّ لَفْظه " عَنْ عَبْد اللَّه قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيّ فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه إِنِّي أُحِبّ قَوْمًا وَلَا أَلْحَق بِهِمْ " الْحَدِيث وَأَبُو مُوسَى إِنْ جَازَ أَنْ يُبْهِم نَفْسه فَيَقُول أَتَى رَجُل فَغَيْر جَائِز أَنْ يَصِف نَفْسه بِأَنَّهُ أَعْرَابِيّ , وَقَدْ وَقَعَ فِي حَدِيث صَفْوَان بْن عَسَّال الَّذِي أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ اِبْن خُزَيْمَةَ مِنْ طَرِيق عَاصِم بْن بَهْدَلَة عَنْ زِرّ بْن حُبَيْشٍ قَالَ " قُلْت لِصَفْوَان بْن عَسَّال : هَلْ سَمِعْت مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهَوَى شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ , كُنَّا مَعَ رَسُول اللَّه فِي مَسِير , فَنَادَاهُ أَعْرَابِيّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيّ فَقَالَ : أَيَا مُحَمَّد , فَأَجَابَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَدْر ذَلِكَ فَقَالَ : هَاؤُمُ.
قَالَ : أَرَأَيْت الْمَرْء يُحِبّ الْقَوْم " الْحَدِيث وَأَخْرَجَ أَبُو نُعَيْم فِي " كِتَاب الْمُحِبِّينَ " مِنْ طَرِيق مَسْرُوق عَنْ عَبْد اللَّه وَهُوَ اِبْن مَسْعُود قَالَ " أَتَى أَعْرَابِيّ فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه وَاَلَّذِي بَعَثَك بِالْحَقِّ إِنِّي لَأُحِبّك " فَذَكَرَ الْحَدِيث فَهَذَا الْأَعْرَابِيّ يَحْتَمِل أَنْ يَكُون هُوَ صَفْوَان بْن قُدَامَةَ , فَقَدْ أَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ وَصَحَّحَهُ أَبُو عَوَانَة مِنْ حَدِيثه قَالَ : " قُلْت يَا رَسُول اللَّه إِنِّي أُحِبّك , قَالَ : الْمَرْء مَعَ مَنْ أَحَبَّ " وَقَدْ وَقَعَ هَذَا السُّؤَال لِغَيْرِ مِنْ ذُكِرَ , فَعِنْدَ أَبِي عَوَانَة أَيْضًا وَأَحْمَد وَأَبِي دَاوُدَ وَابْن حِبَّان مِنْ طَرِيق عَبْد اللَّه بْن الصَّامِت " عَنْ أَبِي ذَرّ قَالَ : قُلْت يَا رَسُول اللَّه الرَّجُل يُحِبّ الْقَوْم " الْحَدِيث وَرِجَاله ثِقَات , فَإِنْ كَانَ مَضْبُوطًا أَمْكَنَ أَنْ يُفَسَّر بِهِ الْمُبْهَم فِي حَدِيث أَبِي مُوسَى , لَكِنْ الْمَحْفُوظ بِهَذَا الْإِسْنَاد عَنْ أَبِي ذَرّ " الرَّجُل يَعْمَل الْعَمَل مِنْ الْخَيْر وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ " كَذَا أَخْرَجَهُ مُسْلِم وَغَيْره , فَلَعَلَّ بَعْض رُوَاته دَخَلَ عَلَيْهِ حَدِيث فِي حَدِيث.
‏ ‏قَوْله : ( كَيْف تَقُول فِي رَجُل أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَق بِهِمْ ) ‏ ‏فِي رِوَايَة سُفْيَان الْآتِيَة " وَلَمَّا يَلْحَق بِهِمْ " وَهِيَ أَبْلَغ فَإِنَّ النَّفْي بِلَمَّا أَبْلَغ مِنْ النَّفْي بِلَمْ , فَيُؤْخَذ مِنْهُ أَنَّ الْحُكْم ثَابِت وَلَوْ بَعْد اللَّحَاق.
وَوَقَعَ فِي حَدِيث أَنَس عِنْدَ مُسْلِم " وَلَمْ يَلْحَق بِعَمَلِهِمْ " وَفِي حَدِيث أَبِي ذَرّ الْمُشَار إِلَيْهِ قَبْلُ " وَلَا يَسْتَطِيع أَنْ يَعْمَل بِعَمَلِهِمْ " وَفِي بَعْض طُرُق حَدِيث صَفْوَان بْن عَسَّال عِنْدَ أَبِي نُعَيْم " وَلَمْ يَعْمَل بِمِثْلِ عَمَلهمْ " وَهُوَ يُفَسِّر الْمُرَاد.
‏ ‏قَوْله : ( وَسُلَيْمَان بْن قَرْم ) ‏ ‏هُوَ بِفَتْحِ الْقَاف وَسُكُون الرَّاء وَمُتَابَعَته هَذِهِ وَصَلَهَا مُسْلِم مِنْ طَرِيق أَبِي الْجَوَاب عَمَّار بْن رُزَيْق بِتَقْدِيمِ الرَّاء عَنْهُ عَنْ عَبْد اللَّه وَعَطَفَهَا عَلَى رِوَايَة شُعْبَة فَقَالَ مِثْله , وَسَاقَ أَبُو عَوَانَة فِي صَحِيحه لَفْظهَا وَلَمْ يَنْسُبْ عَبْد اللَّه أَيْضًا , وَسَاقَهَا الْخَطِيب فِي كِتَاب " الْمُكَمَّل " مُطَوَّلَة.
‏ ‏قَوْله : ( وَأَبُو عَوَانَة عَنْ الْأَعْمَش ) ‏ ‏يَعْنِي أَنَّ الثَّلَاثَة رَوَوْهُ عَنْ الْأَعْمَش عَنْ أَبِي وَائِل عَنْ عَبْد اللَّه , وَأَبُو عَوَانَة هَذَا هُوَ الْوَضَّاح , وَأَمَّا أَبُو عَوَانَة صَاحِب الصَّحِيح فَاسْمه يَعْقُوب وَمُتَابَعَة أَبِي عَوَانَة وَصَلَهَا أَبُو عَوَانَة يَعْقُوب وَالْخَطِيب فِي كِتَاب " الْمُكَمَّل " مِنْ طَرِيق يَحْيَى بْن حَمَّاد عَنْهُ وَقَالَ فِيهِ أَيْضًا " عَنْ عَبْد اللَّه " وَلَمْ يَنْسُبْهُ.
‏

حديث جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تقول

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏جَاءَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ‏ ‏تَابَعَهُ ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ‏ ‏وَسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ ‏ ‏وَأَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏