إن الله يضع السماء على إصبع والأرض على إصبع والجبال على إصبع - صحيح البخاري

شرح حديث (إن الله يضع السماء على إصبع والأرض على إصبع والجبال على إصبع)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( إِنَّ اللَّه يَضَع السَّمَاوَات عَلَى إِصْبَع الْحَدِيث ) ‏ ‏وَمَضَى هُنَاكَ بِلَفْظِ " إِنَّ اللَّه يُمْسِك " وَهُوَ الْمُطَابِق لِلتَّرْجَمَةِ لَكِنْ جَرَى عَلَى عَادَته فِي الْإِشَارَة وَذَكَرَ فِيهِ مِنْ وَجْه آخَر عَنْ الْأَعْمَش , وَفِيهِ تَصْرِيحه بِسَمَاعِهِ لَهُ مِنْ " إِبْرَاهِيم " وَهُوَ النَّخَعِيُّ , " وَمُوسَى " شَيْخ الْبُخَارِيّ فِيهِ هُوَ اِبْن إِسْمَاعِيل كَمَا جَزَمَ بِهِ أَبُو نُعَيْم فِي الْمُسْتَخْرَج , وَقَوْله جَاءَ حَبْر بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة وَيَجُوز كَسْرهَا , بَعْدهَا مُوَحَّدَة سَاكِنَة ثُمَّ رَاء وَاحِد الْأَحْبَار , وَذَكَرَ صَاحِب الْمَشَارِق أَنَّهُ وَقَعَ فِي بَعْض الرِّوَايَات " جَاءَ جِبْرِيل " قَالَ وَهُوَ تَصْحِيف فَاحِش , وَهُوَ كَمَا قَالَ فَقَدْ مَضَى فِي الْبَاب الْمُشَار إِلَيْهِ " جَاءَ رَجُل " وَفِي الرِّوَايَة الَّتِي قَبْلهَا " أَنَّ يَهُودِيًّا جَاءَ " وَلِمُسْلِمٍ " جَاءَ حَبْر مِنْ الْيَهُود " فَعُرِفَ أَنَّ مَنْ قَالَ جِبْرِيل فَقَدْ صَحَّفَ.
‏

حديث جاء حبر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إن الله يضع

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلْقَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَاءَ حَبْرٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا ‏ ‏مُحَمَّدُ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ يَضَعُ السَّمَاءَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْأَرْضَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ وَالشَّجَرَ وَالْأَنْهَارَ عَلَى إِصْبَعٍ وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى إِصْبَعٍ ثُمَّ يَقُولُ بِيَدِهِ أَنَا الْمَلِكُ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَ ‏ { ‏وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ ‏}