لا تعلموا العلم لثلاث لتماروا به السفهاء، وتجادلوا به العلماء، ولتصرفوا به وجوه الناس إليكم - سنن الدارمي
سنن الدارمي | باب العمل بالعلم وحسن النية فيه (حديث رقم: 261 )
261- قال ابن مسعود: «لا تعلموا العلم لثلاث لتماروا به السفهاء، وتجادلوا به العلماء، ولتصرفوا به وجوه الناس إليكم، وابتغوا بقولكم ما عند الله، فإنه يدوم ويبقى وينفد ما سواه»
في إسناده محمد بن عون وهو متروك.
وباقي رجاله ثقات
حديث لا تعلموا العلم لثلاث لتماروا به السفهاء وتجادلوا به العلماء ولتصرفوا به وجوه الناس إليكم
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
أَخْبَرَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى قَالَ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِثَلَاثٍ لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ وَتُجَادِلُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ وَلِتَصْرِفُوا بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْكُمْ وَابْتَغُوا بِقَوْلِكُمْ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَدُومُ وَيَبْقَى وَيَنْفَدُ مَا سِوَاهُ
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من سنن الدارمي
قال النبي ﷺ إنما جعل الإذن من أجل النظر
عن سهل بن سعد الساعدي، أخبره أن رجلا اطلع في جحر في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم، ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم مدرى يخلل بها رأسه، فرآه رسول الله...
عن مجاهد، أنه كره أن يكتب العلم في الكراريس
عن مجاهد، أنه «كره أن يكتب العلم في الكراريس»
يا رسول الله، هل أتيت بطعام من السماء
عن ضمرة بن حبيب، قال: سمعت مسلمة السكوني وقال غير محمد: سلمة السكوني رضي الله عنه قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال قائل: يا رسول...
ما ازداد عبد بالله علما، إلا ازداد الناس منه قربا...
عن حسان، قال: «ما ازداد عبد بالله علما، إلا ازداد الناس منه قربا من رحمة الله» 402- وقال في حديث آخر: " ما ازداد عبد علما: إلا ازداد قصدا، ولا قلد الل...
يرد الناس النار ثم يصدرون عنها بأعمالهم
عن السدي، قال: سألت مرة، عن قول الله عز وجل {وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا} [مريم: ٧١] فحدثني: أن عبد الله بن مسعود، حدثهم قال: قال رسول...
قال عمر الولاء للكبر
قال عمر، وعلي: «الولاء للكبر»
لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى يتغنى ويد...
عن عبد الله، قال: «لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى يتغنى ويدع أن يقرأ سورة البقرة، فإن الشيطان يفر من البيت يقرأ فيه سورة البقرة، وإن أصفر ال...
تنتظر النفساء أربعين يوما أو نحوها
عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: «تنتظر النفساء أربعين يوما أو نحوها»
يكره للحائض أن تسجد إذا سمعت السجدة
عن إبراهيم، أنه كان «يكره للحائض أن تسجد إذا سمعت السجدة»