توضأ مرة مرة، ونضح فرجه - سنن الدارمي
سنن الدارمي | كتاب الطهارة باب في نضح الفرج بعد الوضوء (حديث رقم: 738 )
738- عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم «توضأ مرة مرة، ونضح فرجه»
إسناده صحيح
حديث توضأ مرة مرة ونضح فرجه
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً وَنَضَحَ فَرْجَهُ
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من سنن الدارمي
في عبد بين رجلين أعتق أحدهما نصيبه
عن عامر، في عبد بين رجلين أعتق أحدهما نصيبه، فقال: «يتمم عتقه.<br> فإن لم يكن له مال، استسعي العبد في النصف بقيمة عدل، والولاء لمن أعتق»
إن الوتر ليس بحتم كالصلاة، ولكنه سنة، فلا تدعوه
عن أبي إسحاق قال: سمعت عاصم بن ضمرة قال: سمعت عليا يقول: «إن الوتر ليس بحتم كالصلاة، ولكنه سنة، فلا تدعوه»
حديث الجمع بين الصلاتين بجمع
عن إبراهيم بن عقبة، قال: أخبرني كريب، أنه سأل أسامة بن زيد قال: أخبرني عشية ردفت النبي صلى الله عليه وسلم، كيف فعلتم - أو صنعتم -؟ قال: جئنا الشعب ا...
يا بني قيدوا هذا العلم وصية أنس لبنيه
حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس، أن أنس رضي الله عنه، كان يقول لبنيه: «يا بني قيدوا هذا العلم»
لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس، ولا صلاة بع...
عن ابن عباس، قال: حدثني رجال مرضيون، فيهم عمر بن الخطاب، وأرضاهم عندي عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس،...
كنا لا نعتد بالكدرة والصفرة بعد الغسل شيئا
عن أم عطية رضي الله عنها، وكانت قد بايعت النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: «كنا لا نعتد بالكدرة والصفرة بعد الغسل شيئا»
إذا كانت الجدات سواء، ورث ثلاث جدات، جدتا أبيه أم...
عن علي، وزيد، قالا: «إذا كانت الجدات سواء، ورث ثلاث جدات، جدتا أبيه أم أمه وأم أبيه، وجدة أمه، فإن كانت إحداهن أقرب، فالسهم لذوي القربى»
إني صنعت اليوم أمرا عظيما: قبلت وأنا صائم
عن عمر بن الخطاب قال: هششت فقبلت وأنا صائم، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني صنعت اليوم أمرا عظيما: قبلت وأنا صائم.<br> قال: «أرأيت لو مضمض...
إن ضمن، كان الولاء له، وإن استسعى العبد، كان الولا...
عن إبراهيم، أنهما قالا: «إن ضمن، كان الولاء له، وإن استسعى العبد، كان الولاء بينهم»