معنى ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض - سنن الدارمي
سنن الدارمي | كتاب الطهارة باب من أتى امرأته في دبرها (حديث رقم: 1184 )
1184-
عن مجاهد، قال: كانوا يجتنبون النساء في المحيض ويأتونهن في أدبارهن.
فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأنزل الله تعالى: {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله} [البقرة: ٢٢٢] «في الفرج ولا تعدوه»
إسناده حسن
حديث في الفرج ولا تعدوه
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ كَانُوا يَجْتَنِبُونَ النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَيَأْتُونَهُنَّ فِي أَدْبَارِهِنَّ فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّهُ } فِي الْفَرْجِ وَلَا تَعْدُوهُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن الدارمي
كانوا ينكرون إتيان النساء في أدبارهن، ويقولون هو ا...
عن طاوس، وسعيد، ومجاهد، وعطاء، أنهم «كانوا ينكرون إتيان النساء في أدبارهن، ويقولون هو الكفر»
الغسل من الجنابة، والحيض واحد
عن عطاء، والزهري، قالا: «الغسل من الجنابة، والحيض واحد»
خللي شعرك بالماء قبل أن تخلله نار قليلة البقيا علي...
عن، حذيفة رضي الله عنه، قال لامرأته: «خللي شعرك بالماء قبل أن تخلله نار قليلة البقيا عليه»
كان النبي ﷺ يتطهر طهوره للصلاة، ويفيض على رأسه ثل...
حدثنا جميع بن عمير، أحد بني تيم الله بن ثعلبة قال: دخلت مع أمي وخالتي على عائشة رضي الله عنها، فسألتها إحداهما: كيف تصنعين عند الغسل؟ فقالت: «كان رسول...
عن المرأة تغتسل: تنقض شعرها
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه سأل عائشة، عن المرأة تغتسل: تنقض شعرها؟ فقالت: «بخ.<br> وإن أنفقت فيه أوقية؟ إنما يكفيها أن تفرغ على رأسها ثلاثا»
تخلله بأصابعها
عن جابر رضي الله عنه، في «الحائض والجنب يصبان الماء صبا، ولا ينقضان شعورهما» 1192 - حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، عن حجاج، عن عطاء مثله
الحائض والجنب يصبان الماء صبا، ولا ينقضان شعورهما
عن جابر رضي الله عنه، في «الحائض والجنب يصبان الماء صبا، ولا ينقضان شعورهما» 1192-حدثنا عبد الله بن سعيد، حدثنا أبو خالد، عن حجاج، عن عطاء مثله
إذا بلت أصوله وأطرافه، لم تنقضه
عن منصور، قال: قال إبراهيم،: «إذا بلت أصوله وأطرافه، لم تنقضه»
أن نساء ابن عمر وأمهات أولاده كن إذا اغتسلن لم ينق...
عن نافع، «أن نساء ابن عمر وأمهات أولاده كن إذا اغتسلن لم ينقضن عقصهن من حيض ولا من جنابة»