إن الشمس والقمر ليسا ينكسفان لموت أحد من الناس - سنن الدارمي
سنن الدارمي | كتاب الصلاة باب الصلاة عند الكسوف (حديث رقم: 1566 )
1566- عن أبي مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الشمس والقمر ليسا ينكسفان لموت أحد من الناس، ولكنهما آيتان من آيات الله، فإذا رأيتموهما فقوموا فصلوا»
إسناده صحيح
حديث إن الشمس والقمر ليسا ينكسفان لموت أحد من الناس ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ قَيْسٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيْسَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَقُومُوا فَصَلُّوا
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من سنن الدارمي
قال النبي ﷺ لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: بك...
عن عثمان، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: بكفر بعد إيمان، أو بزنى بعد إحصان، أو يقتل نفسا بغير نفس...
لعن رسول الله ﷺ المحل، والمحلل له
عن عبد الله، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحل، والمحلل له»
إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة رجل في الأكل...
عن ثمامة بن عقبة المحلمي، قال: سمعت زيد بن أرقم، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب وال...
من قرأ عشر آيات من الكهف، لم يخف الدجال
عن خالد بن معدان، قال: «من قرأ عشر آيات من الكهف، لم يخف الدجال»
للمرأة الربع، وللأم ثلث ما بقي
أن عثمان بن عفان، قال في امرأة وأبوين: «للمرأة الربع، وللأم ثلث ما بقي»
استئذن ابن عباس في الكتابة فرخص لي ولم يكد
عن هارون بن عنترة، عن أبيه، حدثني ابن عباس بحديث فقلت: أكتبه عنك؟ قال: «فرخص لي ولم يكد»
إن الصدقة على المسكين صدقة، وإنها على ذي الرحم اثن...
عن سلمان بن عامر الضبي، ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الصدقة على المسكين صدقة، وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة»
علم لا يقال به، ككنز لا ينفق منه
عن سلمان رضي الله عنه، قاله: «علم لا يقال به، ككنز لا ينفق منه»
يسلم الراكب على الماشي، والقائم على القاعد، والقلي...
عن فضالة بن عبيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يسلم الراكب على الماشي، والقائم على القاعد، والقليل على الكثير»