الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الخلفاء الراشدين مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه (حديث رقم: 189 )
189- عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف:أن رجلا رمى رجلا بسهم فقتله، وليس له وارث إلا خال، فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر، فكتب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الله ورسوله مولى من لا مولى له، والخال وارث من لا وارث له "
إسناده حسن.
سفيان: هو الثوري.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١١ / ٢٦٣، وابن ماجه (٢٧٣٧) ، والنسائي في " الكبرى " (٦٣٥١) ، والطحاوي ٤ / ٣٩٧، والدارقطني ٤ / ٨٤ - ٨٥ من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (٢١٠٣) ، والبزار (٢٥٣) ، وابن الجارود (٩٦٤) ، والطحاوي ٤ / ٣٩٧، وابن حبان (٦٠٣٧) ، والبيهقي ٦ / ٢١٤ من طرق عن سفيان، به.
وقال الترمذي: حديث حسن.
وسيأتي برقم (٣٢٣) .
شرح حديث ( الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "مولى من لا مولى له" : أي: من لا مولى له، فماله يرجع إلى حكمه تعالى، أو المراد: أنه تعالى ينصر من لا ناصر له.
قوله: "الخال وارث من لا وارث له" : أي: من أصحاب الفروض والعصبات، وهذا دليل على توريث ذوي الأرحام كما هو مذهب أبي حنيفة، ومن لا يقول بإرثه يقول: يحتمل أنه قاله على وجه السلب والنفي; كما يقال: الجوع زاد من لا زاد له، والصبر حيلة من لا حيلة له، ويحتمل أن يريد به: إذا كان عصبة، أو يريد به: السلطان; فإنه يسمى خالا.
قلت: والأول باطل; لما جاء من قوله: "يرثه"، والثاني كذلك; لقوله: "من لا وارث له"، والثالث بعده لا يخفى، ثم الكل مردود بفهم عمر، والله تعالى أعلم.
حديث الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ رَجُلًا رَمَى رَجُلًا بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ إِلَّا خَالٌ فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَتَبَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
يا عمر إنك رجل قوي لا تزاحم على الحجر فتؤذي الضعيف...
عن عمر بن الخطاب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " يا عمر، إنك رجل قوي، لا تزاحم على الحجر فتؤذي الضعيف، إن وجدت خلوة فاستلمه، وإلا فاستقبله فهلل...
ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله...
عن عمر: أن جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم: ما الإيمان؟ قال: " أن تؤمن بالله وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وبالقدر خيره وشره "،...
إذا أقبل الليل من ههنا وذهب النهار من ههنا فقد أفط...
عن عاصم بن عمر عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أقبل الليل - وقال مرة: جاء الليل - من هاهنا، وذهب النهار من هاهنا، فقد أفطر الصائم...
أتاه رجل فقال إني رأيت الهلال هلال شوال فقال عمر ي...
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال:كنت مع عمر، فأتاه رجل، فقال: إني رأيت الهلال هلال شوال، فقال عمر: يا أيها الناس، أفطروا، ثم قام إلى عس فيه ماء فتوضأ،...
إن نبي الله ﷺ لم يحرم الضب ولكن قذره
عن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب قال: إن نبي الله صلى الله عليه وسلم لم يحرم الضب، ولكنه قذره.<br>قال غير محمد: عن سليمان اليشكري.<br>
استأذنه في العمرة فأذن له فقال يا أخي لا تنسنا من...
عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه استأذنه في العمرة فأذن له، وقال: " يا أخي، لا تنسنا من دعائك " وقال بعد في المدينة: " يا أخي، أشركنا في دعائك...
أما من كان من أهل السعادة فيعمل للسعادة وأما أهل...
عن عمر: أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أرأيت ما نعمل فيه، أقد فرغ منه، أو في شيء مبتدإ، أو أمر مبتدع؟ قال: " فيما قد فرغ منه " فقال عمر: ألا نتكل؟...
ألا وإن أناسا يقولون ما بال الرجم في كتاب الله ال...
عن عبد الرحمن بن عوف:أن عمر بن الخطاب خطب الناس، فسمعه يقول: ألا وإن أناسا يقولون: ما بال الرجم؟ في كتاب الله الجلد! وقد رجم رسول الله صلى الله عليه و...
أتى أرضا يقال لها دومين من حمص على رأس ثمانية عشر...
عن ابن السمط: أنه أتى أرضا يقال لها: دومين، من حمص على رأس ثمانية عشر ميلا، فصلى ركعتين، فقلت له: أتصلي ركعتين؟ فقال: رأيت عمر بن الخطاب بذي الحليفة ي...