إن الرجم في كتاب الله تعالى حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الخلفاء الراشدين مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه (حديث رقم: 276 )
276- عن ابن عباس، قال:قال عمر: إن الله تعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم، وأنزل عليه الكتاب، فكان فيما أنزل عليه آية الرجم، فقرأنا بها، وعقلناها، ووعيناها، فأخشى أن يطول بالناس عهد، فيقولوا: إنا لا نجد آية الرجم، فتترك فريضة أنزلها الله، وإن الرجم في كتاب الله تعالى حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة، أو كان الحبل، أو الاعتراف
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
عبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود الهذلي.
وقد تقدم برقم (١٥٤) .
شرح حديث (إن الرجم في كتاب الله تعالى حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "إذا أحصن" : على بناء الفاعل أو المفعول، والمراد: إذا تزوج.
"أو كان الحبل" : - بفتحتين - ; أي: وجد، وهذا مذهب عمر، وأخذ به مالك، وعند الجمهور لا يثبت الرجم به.
حديث قال عمر إن الله تعالى بعث محمدا صلى الله عليه وسلم وأنزل عليه الكتاب فكان
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ فِيمَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ فَقَرَأْنَا بِهَا وَعَقَلْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا فَأَخْشَى أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ عَهْدٌ فَيَقُولُوا إِنَّا لَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فَتُتْرَكَ فَرِيضَةٌ أَنْزَلَهَا اللَّهُ تَعَالَى وَإِنَّ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر
عن عمر بن الخطاب، قال: سمعت هشام بن حكيم، يقرأ سورة الفرقان في الصلاة على غير ما أقرؤها، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأنيها، فأخذت بثوبه، فذهب...
كان رسول الله ﷺ يعطيني العطاء فأقول أعطه من هو أفق...
عن عبد الله بن السعدي، قال: قال لي عمر: ألم أحدث أنك تلي من أعمال الناس أعمالا، فإذا أعطيت العمالة لم تقبلها؟ قال: نعم.<br>قال: فما تريد إلى ذاك؟ قال:...
إن الذي يعود في صدقته فكالكلب يعود في قيئه
عن عمر بن الخطاب، قال: حملت على فرس في سبيل الله، فأضاعه صاحبه، فأردت أن أبتاعه وظننت أنه بائعه برخص، فقلت: حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقا...
إن هذين يومان نهى رسول الله ﷺ عن صيامهما
عن أبي عبيد مولى ابن أزهر، أنه قال:شهدت العيد مع عمر بن الخطاب، فجاء فصلى، ثم انصرف، فخطب الناس، فقال: إن هذين يومان نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم...
إذا استأذنتكم نساؤكم إلى الصلاة فلا تمنعوهن
عن سالم بن عبد الله، قال:كان عمر رجلا غيورا، فكان إذا خرج إلى الصلاة اتبعته عاتكة ابنة زيد، فكان يكره خروجها، ويكره منعها، وكان يحدث أن رسول الله صلى...
لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية إلا قسمتها كما قسم...
عن عمر، قال: لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية إلا قسمتها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر
إن الرجل ليغلي بصدقة امرأته حتى تكون لها عداوة في...
عن أبي العجفاء السلمي، قال:سمعت عمر يقول: ألا لا تغلوا صدق النساء، ألا لا تغلوا صدق النساء، قال: فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا، أو تقوى عند الله، كان...
من أظهر منكم خيرا ظننا به خيرا وأحببناه عليه
عن أبي فراس، قال:خطب عمر بن الخطاب فقال: يا أيها الناس، ألا إنا إنما كنا نعرفكم إذ بين ظهرانينا النبي صلى الله عليه وسلم، وإذ ينزل الوحي، وإذ ينبئنا ا...
سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الميت يعذب ببكاء أهله عل...
عن عبد الله بن أبي مليكة، قال:كنت عند عبد الله بن عمر، ونحن ننتظر جنازة أم أبان ابنة عثمان بن عفان، وعنده عمرو بن عثمان، فجاء ابن عباس يقوده قائده، قا...